面对张光达父子的客气，方子舒也只能坦然受之，虽然繁文缛节可以省略，但注重礼仪还是非常有必要的。
礼仪是一套言谈举止的准则，是一种毫不做作待人待己的态度，尊重他人、处理得当，令自己和他人都活得更舒服、自在、惬意。
在仪容、仪表、仪态、仪式，言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。
而繁文缛节，繁琐而不必要的礼节，就是其他繁琐多余的事项，也是一些达官贵人为了彰显自己地位的一种仪式的体现。
不少人混淆了这两者的界限，有人将繁文缛节理解为礼仪，有人则将没礼貌当成是与繁文缛节作斗争。
君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣。
“张大人、两位哥哥，不必谢我，人尽其才，物尽其用。事必有人做，事必有人管，事必有人评，事事精心、精细、精致、精美，才能更加精彩”
“学校，所以养士也，然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备，养习于童蒙，则作圣之基立于此。”
张光达父子三人听了方子舒的话语，心里感触良多，善之本在教，教之本在师。
方子舒看得深远，对教化于民之心远比自己几人想象的还要看得重，几人也深知责任深重。
“谢公子之教诲，下官父子三人将谨记”
“建立义学已是刻不容缓之事，都不必太过拘礼，既然由两位哥哥来操办义学事宜，自是甚好，但教材也是一个问题。对了，不知两位哥哥学的是那些术业？”
见方子舒问起所学术业，张士文连忙说道：
“回公子，以六艺三略为主，《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》《周易》，诸子略、诗赋略、兵书略，也学数术”
“哦，这样啊，可有四书之说？”
方子舒有些惊讶，与自己所知还是有很大的区别。
想起后世文化最繁荣的大宋，文人必读《四书五经》，张士文兄弟学的是六艺三略，六艺就是后世的《五经》。
四书即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
五经即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
大汉王朝尤重《春秋》，春秋盖由微言大义，故常与其注书左氏传、公羊传、谷梁传等合集。
五经也简称为：诗、书、礼、易、春秋。
在大宋之前，还有《乐经》一书，合称：诗、书、礼、乐、易、春秋，这六本书也被称做《六经》。
其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。
张光达父子三人，还有李紫嫣，一听四书，都有些懵懵的，没听过什么四书啊？
李紫嫣虽然不知道，也不会多想，反正自己的小情郎懂的太多，自己不知道是正常的。
张光达父子三人可与李紫嫣不同，三人面面相觑，心里非常疑惑。
张家曾也是书香世家，多少代人以来，从来没有人说过四书，难道是公子自创，还是有高人指点。
无论如何，公子学识之广博真是非同小可，自己都五十多岁了，还不如一个少年知道的书多，心里对方子舒更加敬佩。
“公子，何为四书？还请公子指点”
见张光达相问，方子舒也突然反应过来，是自己考虑欠妥，这个时代好似有很多东西和华夏并无太多关联，也有可能并不存在《四书》。