方子舒一番思考,不得其所。
也就不再多想,遂放下心思,打量起左右的参天古树。
高大的树木参天而起,树干粗壮,树冠如华盖般遮蔽着天空。
藤蔓和灌木丛交织在一起,形成了一个天然的屏障。
还好有牛万江等人在开道,否则行进起来就会更加缓慢。
看着略显疲惫的众人,想起了如今的大汉。
如果国泰民安,自己会怎样?
眼前的众人还需要像现在一样,在大森林里艰苦前行吗?
如果天下太平,一番繁荣昌盛之世,自己也许会仗剑天涯,行医济世。
现今国力落后,家国破败,如有外敌来侵,有多少人会为了大汉王朝守土护疆。
自己会吗?
不会。
这是最真实的答案。
因为世家门阀,权臣贵族们绝对不会让一个山村小子坐大,一定会极力打压。
这就是特么的…空有满腔热血,却报国无门。
天下如此之大,空怀热血之人,绝不在少数。
如果兵临城下,其他人会怎么选择?
大汉王朝有三王一相五公六大世家,当今皇帝的二弟恒王梁瑾穆,封地范阳。
太子齐王梁允,居于京都镐京。
燕王粱佑凌,封地雍州,接近边境,如果外敌入侵,燕王会如何选择?
如燕王振臂一呼,王兴于师…
嗯…王兴于师?王于兴师?大汉,大秦?
大秦帝国外有强敌虎视眈眈,内有王子乱臣觊觎帝位,朝纲一片混乱,民不聊生。
和现在的大汉王朝很像,大秦是平王兴师戎边,才有王于兴师,修我戈矛,与子同仇…
对了,大秦战歌…呵呵…
方子舒终于想起了《秦风·无衣》。
在方子舒的记忆里,曾经被这首歌而惊艳过。
当时是一群特种军人演唱,浑厚的声调,慷慨激昂之情,深深的震撼着自己。
《秦风·无衣》是将士们冲锋陷阵的战歌。
所以它在内容上相对简短,在形式上也不太复杂,重章叠唱就正好满足了要求。
利于同唱,便于整齐,能于气势突出。
反过来说,如果内容太多,要那些没有什么文化的将士们来硬生生记住,那显然是件为难的事情。
如果没有重复的节奏,那也很难做到咏唱时的速度统一,这样势必造成咏唱时断断续续,参差不齐,就更别谈什么气势了,白白损耗了将士们的士气倒是真的。
所以这样的重章叠唱艺术手法的应用是非常有必要的,甚至成为了提高士气、增强战力的一大法宝。
《秦风·无衣》的词调,激昂慷慨、同仇敌忾,饱含为了家国扑义的情怀,豪迈乐观及热情互助的精神。
表现出舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气,其独具矫健而爽朗的风格,正是爱国主义精神的体现。
全诗风格矫健爽朗,采用了重章叠唱的形式,抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际。
以大局为重,与王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国主义精神。
诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。
之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。
一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火。
于是无数战士同声响应:与子同袍!与子同泽!与子同裳!
第二是语言富有强烈的动作性:修我戈矛!修我矛戟!修我甲兵!
使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。
这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的一首最好的战歌。
方子舒越想越兴奋,暗自回想了一下节奏,随即就唱了起来。
“岂曰无衣?与子同袍。”
“王于兴师,修我戈矛,与子同仇!”
“岂曰无衣?与子同泽。”
“王于兴师,修我矛戟,与子偕作!”
“岂曰无衣?与子同裳。”
“王于兴师,修我甲兵,与子偕行!”