但“欲狂”的恨远不止此，更兼有“多少手足忠魂埋骨他乡”的悲愤与遗恨。
敌人“长刀所向”处，同胞们血洒疆场，烈士们骨埋异乡，是何等的惨烈！
将士们的爱国热忱是何等的可敬！敌人的侵略是何等的可恨！真使人有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的愤怒，有直捣黄龙报仇的决心！
由此，又“何惜百死 报家国 ”呢？岳飞曾经遭受奸臣诬陷，受流言中伤，但为了“还我河山”收复故土的大志，也只好“忍叹惜，更无语，血泪满眶”了！
英雄抛弃个人私怨而成其大志，忠义之心可昭日月，高风亮节令人景仰！
“马蹄南去人北望 ”是最值得细细品味的，也是全曲走向高潮的起点，更使人感受到了浓郁的悲剧色彩。
以宋高宗、秦桧为首的投降派，为了私利，不顾广大军民的复国愿望，连下十几道金牌，诏令岳飞班师回朝。
（岳飞之死绝非简单的死于秦桧罗织的“莫须有”之罪，而 是主战派与投降派斗争到白热化的政治牺牲品。）
岳飞不忍功亏一篑，可又不能不要对大宋朝廷忠心，万般无奈之下，也只好班师。
马蹄疾奔南归，英雄北顾中原，多年来拼尽血汗收复的国土又将沦丧，人民又要被铁蹄蹂躏，一向以“精忠报国”为己任的岳飞怎能不悲愤，不遗憾，不洒下恸伤的眼泪！
他北顾看到了：草青黄，尘飞扬。
前者暗示岳飞班师的季节当在草木将枯的秋冬之际，加深了苍凉、悲怆的悲剧色彩，后者寓意深刻：或是敌人又至，或是百姓前来挽留，因为来人多，所以“尘飞扬”。
无论是敌人又来，还是百姓相留，对岳飞来说，心里都绝不会好受：是前者，英雄会感到成就付诸东流，收复疆土失败，百姓又遭逆胡荼毒之苦，绝望之至。
如果是后者，看见那一张张痛苦而难受的脸庞，那一双双期求而悲伤的泪眼，那一声声真切而凄苦的哭泣，英雄纵使有铁石心肠也该碎了，何况是置生死于外、捐躯赴国难，深爱着国家和百姓、倡导军民共同御敌的岳飞？
正因为此，英雄才能有“我愿守土复开疆 ”的宏愿和“堂堂华夏要让四方来贺”的大志。
岳飞不愿离开这热血洒过的地方，手足将士埋骨的地方，敌人时有可能侵犯的地方，而愿意留下复土开疆。
我国历代王朝均喜欢以正统自居，以我为中心，视异族异国为蛮夷，自视极高， 憧憬着万国来朝，四方朝贡的盛世景象。
所以，英雄的大志应该是征服四方，令八荒臣服。今天看来，这种思想观念有充当世界宪兵或霸主的 意思，显然是不足取的；但在那时候，英雄就应该如此。
总之，这是一首非常值得反复吟唱、深刻理解的好歌，从它身上我们不但能感受到八百多年前的英雄气息和民族心理，重温一下那段令人惊心动魄的历史，而且还可以受到始终贯穿全曲的爱国主义教育。
所以这首歌，完全符合《岳飞传奇》这部大剧，我很期待这部剧。
同时，对于词曲作者地球，伸出一个大拇指，这歌真心赞，作者大才。
众多网友开始只觉得这歌好听，但大多数人却又说不出具体怎么好，直到看到齐云柯的长文后，才发觉这首歌这么牛逼。
“666，大佬这篇阅读理解我给满分！”
随着长文最后指出的词曲作者也很牛，大家才互相询问：
“这个地球是谁啊？你们谁知道？”
“没听说过，以前好像没有发表过歌曲”
“是新人吗？还是哪个金牌作曲人的马甲？”
“如果是新人的话，也太牛逼了，就光这一首歌就可以吹一辈子。”
“希望以后还能听到他的歌”
“楼上的，你们out了”
“怎么了？难道你知道地区是谁？”
“你们这几天是不是断网了啊？前两天网上很火的那首歌也是地球的作品，难道你们听歌从来不看作者的吗？”
“你是说？《我想有个家》？”
“等等我看一下啊，我去，还真是地球，这两首歌全是一个人写的？太牛了”
“希望他以后还能多写一些好歌”
……