现在摆在我面前有一个问题，那就是杨氏后人为什么会躲到景德镇太阳坞这么一个山沟沟里？
是纯纯为了躲避灾祸，远离元庭统治，还是继承妖僧遗志，为了继续找寻宝贝？
我想即便是杨家为了避世不出，这个地方找的也很离谱，要知道即便是元庭彻底灭亡宋朝，南方的大部分汉人也以大宋子民自居，所以对他们这种民族罪人之后，肯定是要除之后快的。
有个电视剧里讲过这么一个故事，说是天历二年关中大旱饥民相食，元明宗昏聩无道，于是景德镇还有工匠特意烧制了咒杀元明宗的瓷器，后来元明宗不负众望的被毒杀了。
一句着名的古诗：“兴百姓苦，亡百姓苦”就是在这个时候写出来的。
可见当时景德镇的人对元朝统治者也是极度憎恶，所以他们要来肯定是隐姓埋名，甚至连一句母语都不敢说。
能让他们如此大费周章的，要么是有古墓，要么就是贤若普祭坛了。
而且从那几件青花器的纹饰上来看，他们应该已经进去过祭坛里面了。
想到这我心里又是一阵打鼓，难不成杨琏真迦也是寻求过长生之道，而且目标也是贤若普祭坛？
这事情八九不离十，他的墓葬出现在七台河就很奇怪，怎么说都不该葬在那个地方。
有可能也是他的后人在寻找渤海国遗址的时候，把他葬在了那里。
那这样的话事情就好玩了，牛山关在老宅里面挖的还真不一定是古墓，可能是就是已经被他们先祖挖开的祭坛。
所以牛山关拿过来的瓷器这些都没有出土痕迹，反而像是传世的。
如果这是祖先收藏，而且有据可查的话，包括贤若普祭坛在内的东西，应该算是牛山关家的私产！
这事情就好办得多了，钱能解决的问题对徐爷来说就都不是问题。
我赶忙把这事情告诉了徐爷，在电话里徐爷再三确认我的结论，我说道：“现在重点是东西有人占了，我们只要出得起价钱，什么都好办，即便是那里没有祭坛，也可以让他们的人帮我们找！”
徐爷说：“这确实是个好办法，但我怕的是他们嘴巴不严！”
我说：“这点倒是可以放心，牛山关之所以跑北京来卖货，就是因为不想让太多人知道，这也不是什么犯法的事情。”
徐爷说：“那我就找老八去办了。”
我说：“徐爷，我觉得~老八~不是很靠谱吧，他之前对付你可是连死都不怕！”
徐爷说道：“这你就放心吧，他会听话的。”
听他这么笃定，我也就没啥好说的了，只希望他们能大吉大利，赶紧找到贤若普祭坛，再把里面的坛城拿到手，我好早日开拜。