“嗡!”就在张道玄接触到窗户的刹那,一层金光骤然出现,张道玄躲闪不及,正好撞在了上面。
这一撞让他感觉好像撞到了铁板,直接被弹出老远。
好在金光只是防御性质的,所以张道玄并没有受什么伤。
定睛一看,张道玄发现那扇门上贴着两张已经掉色的门神。
华夏自古以来便有敬奉门神的习俗,如今常见的门神多为秦琼和敬德这两位唐朝时的武将。
但是在更早的时候,门神并不是这两位,而是神荼和郁垒。
《山海经》有云:东海度朔山有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝东北曰鬼门,万鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领众鬼之害人者。
这一记载与神怪志异传说不谋而合,五方鬼帝中,东方鬼帝便是神荼和郁垒,治理桃止山和鬼门关。
有人认为山海经中所描述的度朔山便是桃止山,其山上有一株巨大的桃树,在枝干的东北部有一座鬼门,而神荼和郁垒就是把守鬼门的神灵。
这一说法有待考究,因为桃止山这个名字有另外一层含义,那就是桃树不能进去。
因为桃树阳气颇重,如今尚且有很多人佩戴桃木饰品用以辟邪。
道家也比较喜欢用桃木制作法器,尤其是雷击桃木,更是广受欢迎。
传说的真实性无从考证,但神荼和郁垒是门神这件事却无需质疑。
那两张门神的画在经年累月的风吹日晒下已经没了色彩,甚至都看不清本来面目,但此时两位神灵的眼睛正闪烁着金色的亮光。
仅仅是两张图画,自然不会有神仙的真灵或者分灵在这,但就算只是一道神念,对张道玄来说依旧是不可逾越的鸿沟。
当今世人经常在家中遭遇诡异事件,比如鬼压床等,其实这和信仰的缺失有一定关联。
说信仰有些玄乎,称其为传统文化也许更确切。
数千年的岁月中,贴门神、小年送灶王爷上天、过年放爆竹贴春联、端午挂葫芦踏青、清明扫墓、中元祭祀、重阳登高,每一个传统习俗,都是古人生存经验的总结。
就比如张贴门神画,门神甚至不需要香火供奉,人们只是将他们的画像张贴在门前,他们就会守护人们的平安,让妖魔鬼怪不得入内。
但如今农村都很少有人张贴门神画了,城里更是不用说。
看着前方的门神画,张道玄一时间犯了难,两位神灵固然不会走出画来攻击他,但他却也没办法进去。
张道玄围绕房屋观察了一圈,其中还做了几次尝试,试图从窗户、烟囱等地进入,但都无功而返,而且反弹的力量越来越大,这让他不得不暂停行动。
继续这样下去别说成功进屋了,如果金光的反弹突然增加强度,他说不定会栽在这里。
无奈地叹了口气,张道玄只能选择最笨的方法,等。
如今已经是后半夜,很快就要到凌晨了,等到天亮后,齐小凤必然会出门,到时自己就有机会了。
等待也是一种修行,张道玄干脆在院落中面向月亮打坐,吸收起了玄阴之气。
修行之路在于勇猛精进,犹如逆水行舟,不进则退,每一分每一秒的时间都弥足珍贵。