没有人面对天幕如此鲜明的指责和嫌弃还能不动声色，尤其是他这样自尊心强烈的皇帝。
要不是为了脸面，为了掩盖澶渊之盟的失败，他何苦费力大搞祥瑞？
嬴政面露嫌弃，说道：“别的不说，只凭他敢去泰山封禅，便足以证明他的厚颜无耻了。”
李世民不爽地说：“他都能去泰山，我却去不了，实在不公平！”
但有时不去也是件好事，毕竟泰山已经脏了。
朱棣轻蔑地说：“泰山地位尊崇，可实际地位依旧与前来封禅的人有关。”
秦皇汉武去了，那泰山就是名副其实的五岳之首，值得帝王一去，可赵恒去了……这泰山不去也罢。
【党争是宋朝官场中的一种普遍现象，士大夫们为了自身利益，拉帮结派，互相攻击，譬如神宗年间的新旧党争，仁宗年间的庆历党争，许多朝臣治国的水平不怎么样，搞阴谋诡计倒是一把好手。宋朝的不少名臣都曾经与党争有关系，比如王安石、苏轼、司马光和寇准等等。刘娥对朝中的这种乱象颇为忧心，于是想出了一个妙计，她对朝臣们说，皇亲国戚们有推恩，朝臣们的亲眷也没有，她让大臣们将自家亲眷的名字递上来，她要加恩这些人。】
【大臣们以为太后是要重用他们的亲友，屁颠屁颠地递上了名字，谁知刘娥将这些名字记下来贴在墙上，每当有人奏请封赏升迁之类的事情，刘娥便会仔细对比墙上的名字，若奏折中的名字没有出现在这面墙上，才会答应，也是聪明又好笑了。可惜的是，刘娥虽然百般防止党争，依然无法断绝宋朝的党争现象，大臣们斗得如火如荼，不同阵营之间的臣子们互相攻讦，自损臂膀，可悲可叹。】
赵匡胤脸色铁青，声音仿佛是从牙缝里挤出来：“若他们能把党争的精力用在国家的军政大事上，大宋的情况或许会好上许多。”
之所以说或许，是因为徽钦二帝的影响太大，他觉得帝王不明，国家的前途也是渺茫的。
神宗神色微妙，毕竟他这一朝也有党争，而且动静还不小，说的就是新旧党争。
王安石闻言，面露羞惭之色，说道：“天幕说的很是。”
若是在从前，他还意识不到，可看到了大宋的后来，看到那些惨遭屠戮的百姓和无法出头的忠臣良将，他就明白了。
国家尚未安宁，朝臣公卿岂能自相残杀？可党争这件事，不是那么好遏止的，有时候他也很头疼。
【举个例子，北宋大诗人苏轼苏东坡，他在朝中为官的时候，并不赞同王安石的新法，惹了王安石不快，不过王安石也没有把他怎么样，后来苏轼在写给宋神宗的奏表时，犯了自己的写诗时的毛病，掺杂了些私人感情，结果被新党抓住了把柄，罪名从奏表不太严谨直接上升到了对皇帝不敬、包藏祸心的程度。】
【不仅如此，新党还挑了苏轼往日诗作中的毛病，只要他们觉得不对，便将其归为苏轼的罪证，苏轼被押往开封，许多人也受到牵连，他本人更是险些被置于死地，这就是着名的“乌台诗案”，新党的疯狂让已经退休的王安石都看不下去了，上书为苏轼求情，在朝野民间的援救下，又有宋朝不杀士大夫的铁律在，苏轼免于一死。】