特别是新娘要迈出闺门的第一步，和迈出院门的第一步，由十姐伴娘扶着的新娘几乎是迈一步退两步，一步一哭，一哭一倒退，不愿出门的样子，哭得声嘶力哑，让人淆然泪下，父母辈在旁都会默默抹泪。迈出院门后，哭声并未停止，一直断断续续的哭到村口才会停下哭声。出了村口后，新娘就不能再哭了，要完全变成一个新娘的状态，你心中再有怎样的思念和不舍，都得放下，因为夫家的迎亲队可是喜气洋洋，乐鼓喧天的，今晚之后你就会成为夫家的人了。
杨刚经历了表姐的哭嫁之后，也对哭嫁这一乡俗有了看法。哭嫁习俗不知沿袭了多少年代，哭嫁并不是陋习，哭嫁彰显了存孝，感恩，善念，有其存在的必要。孝以报恩和俸待来体现，男子以陪终父母为大孝，女子要出嫁，没有这样的条件，心中有愧对父母的养育之恩是理所当然的，动物尚知反哺，何况人乎？哭嫁最少也体现了人的一种善心良念，杨刚认为是应该提倡的。今后他创立的平等善良国度，他会让这样的习俗发扬下去。
婚宴期间，杨刚向祖母询问了这段时间那敏村的情况，得知那敏村在杨家代族长杨顺，黄家族长黄育和保长杨长志的合作下，村规民约得到了很好的实施。那敏村人现在已经和睦共处，如此发展下去，后生哥和闺女们都有可能相互通婚了，这种事以前是想都想不到的。
杨刚知道，他倡导的村规民约已后得到了村人的认同，可见善良终归是主流，民心所向的。这就似一个国家的缩影，只要法规到位，管理得当，在民心所向的大势下，实现国民和睦，以善为本的善良国度并不是难事。那敏村能化解千年仇怨的成功例子，给杨刚想创立善良国度增加了信心。
婚宴结束后，杨刚陪娘回到南宁府后，就要别过去南象分宗了，秀祯问道:\弟弟不会是去宗门习武的吧？\
\当然不是，宗门的武功都是凡界功法，比太祖的功法差远了，宗门功法并不放在我眼中，我去宗门就是为了了解宗门情况而已，不会久留的。\杨刚道。
\以内弟之能怎会待在宗门，一国都不是内弟之志向，宗门又算得了什么呢。\唐维义道。
\我哥哥这么厉害，不是凡人可以度量的。\秀灵骄傲道。
\男儿志在四方是当然，但立志也要成家，儿子今年十五岁，已经成年了，也该想到成家的事了。儿子有意中人了吗？要不娘为你找一个吧。\杨夫人道。她这次回来参加外甥女的婚宴，看到和儿子同龄的外甥女都出嫁了，心中就想到儿子的婚事，这三天她都和儿子说了几次，儿子总是说要做大事或年纪还小之类的话，杨家嫡系人丁稀少，做娘的心急呀。
\儿子会考虑的，一旦有了意中人，儿子马上带她去见娘的。\杨刚心中也隐约有预感，也许这次宗门之行就是他初恋的开始，他眼前不禁又浮现出那个唱了啰歌的黄色身影，这种感觉太过不可思议，随缘吧。
\好啊！我就要有嫂嫂了，灵儿真期盼呢。\秀灵欢呼道。
众人都看向杨刚。