“快看！是寨主！”
“寨主他老人家回来了！”
“寨主！寨主恁老终于回来了！俺是石头啊！”
原本安静有序的队伍出现波动，好些什长和头目带头跑到邹润身边，急不可耐地诉说着思念和感激，这引得许多新近上山的喽啰满心好奇，也都围拢过来。
对此邹润哭笑不得，他既开心队伍中的骨干对他一如既往的拥戴和尊敬，又有些不忿这帮人一看见到他就忘了队伍的纪律，把原本还算有点样子的队伍搞得乱糟糟的。
但是看着一张张热切的面容，和一幅幅好奇又带着畏惧的陌生面孔，邹润还是把有些话吞进了肚子，他敞开双臂，一会拉拉这个，一会拍拍那个，叫得上名字的通通喊了一遍名字，叫不上名字的也都拍拍肩膀，摸摸头，和一干喽啰相处得十分热切。
这倒叫新上山的孙新等人大开眼界，顾大嫂喃喃道：“不曾想寨主如此得人心，孩儿们竟如此拥戴与他。”
解珍解宝看着这一幕眼中同样也爆发出一股热切，乐和则愣愣地看着眼前的画面，他知道自己做了一个无比正确的决定。
杨林含笑说道：“寨主虽然年轻，但是行事公平正义，为人仗义疏财，体贴士卒，从不短缺日常吃食。但凡下山作战，人人有赏，立功者提拔为什长头目，按功劳大小赏赐钱粮，对因战致病致残的，由山寨出钱治疗，是故满山之人，无一人不爱他，无一人不敬他。”
队伍热闹了好一阵子，邹润才从人群中解脱出来，杨林这才上前去整顿秩序，他抽出马鞭，连打带骂，命喽啰们抓紧时间排列队伍，准备出发。
邹润抬头，见天色不早，再耽搁只怕又得打一场夜战。二月初的天气还是有些冷并且日短夜长，到了晚上气温会骤降。手底下这帮喽啰虽然人人都有衣服穿，可刚刚走了一圈，邹润看到，并非人人都有绵衣或皮袄，不少普通喽啰还穿着纸衣御寒。
所谓的绵衣，其实是用葛布或者麻布做面料，在里面填入丝绵、芦絮或者棉絮缝制而成，当然，这里的棉絮，并不是棉花，而是中国一直都种植的木棉树的花朵，其形状跟棉花有些相似，也可用作保暖或者编织。
真正意义上的棉花，在宋朝末期才开始在中国大地缓缓种植开来，直到元代黄道婆学会运用制棉工具和编织棉花的方法，这才渐渐有了现代人认知中的棉衣，在此之前书籍上只有带丝旁的"绵"字，而没有带木旁的"棉"字。
至于纸衣，则源自于古代南北朝时期，唐宋时期彻底流行开来，也称作“纸裘”。一般采用较厚而坚的楮皮纸缝制而成，质地坚韧，不但耐穿，还可以抵挡风寒，透气性也相对较好，加上造价便宜，是贫民出门首选。
山寨喽啰还有身穿纸衣下山作战的，可见山寨的财源并非十分充足，邹润暗暗焦急，钱啊钱，他必须要立即将手中私盐铺开，扩大收入，与此同时，还得再拓展一下其他财源，不能一条腿走路。
心里打定主意，邹润喝令，队伍集结进军，目标为毛太公的乡下庄园。
或许杨林知道邹润心存考较，所以接下来的行军过程全都按照之前邹润定下的规矩进行。
骑军先出，前方洒出三队斥候，两人一队，五里一报，轮番进行，后边也洒出了三队斥候，只不过就是一人一队了。
步军集结完毕，由于只有一百人，并未组成复杂队形，只是排成了简单地一字长蛇阵，按照道路宽窄，定为两人一排，五十人一列。
身为寨主，邹润并非像现代电视剧中拍摄的那样，骑着高头大马，大摇大摆的走在队伍前头，那是斥候和身为先锋的杨林该干的，他自己则老老实实地带着孙新等五人骑马走在队伍的最中间。
一般何种主将所在的位置在军中有专门的术语，谓之曰“中军”。