娄先生饶有兴趣的看着李振邦，示意他接着往下说。
“到时候拼的是这个民族的底蕴，比的是一个国家的文化优越性，所以，并不是工业化了国家就强了，如果对自己的国家文化没有自豪感的话，就会导致一个结果。”
“什么结果？”
“国家内各种思想泛滥，会极大的内耗一个国家的向心力，各人都想各人的，不认可自己的国家最后导致国家分崩离析，说白了就是解体。”
“种花家的历史恰恰是最灿烂的，上到夏商周后到现在，这是多少年的历史？5000年也打不住吧？只要您说的是中文，那你就天然被赋予了在这片土地上先人所赋予的种花家的灵魂。”
“这样就必然会产生文化认同，但是文化可以靠书籍以及烙印在骨子里的价值观以及道德观来传承，但是它们又是靠什么来体现的呢？”
“靠的是从古至今先人所创造出来的器具以及手艺来体现，想想汝窑，烧制方法失传了吧？现在还有的这些老手艺怎么传承？”
“等将来我们的孩子在完成工业化之后，想看看祖先留下来的东西都找不到的时候，他会认可吗？当我们对自己的文化脉络都认识不足的时候还好意思说自己有5000年的历史吗？”
“所以我们最重要的是保住这些老手艺、老传承，工业化之后做出来的东西确实更加的标准，也美观，但是对于我们的历史传承还有意义吗？那只不过就是能换钱的垃圾罢了。”
“而且，工业化会导致各行各业都受到工业化的影响，会导致好多的老手艺都消失，国内现在一穷二白的，估计不会注意到这些，所以咱们得想到前面。”
“所以娄叔，您得把好关，国内交给咱们的刺绣、竹编、瓷器、景泰蓝、根雕、木雕、珠宝首饰什么的，手工做出来的，咱们给个高价收，普通的工业生产的，咱们就可以给一个相对低的价格，让那些有老手艺的师傅都能挣到钱，比别人多的钱，这样他们就不会受到工业化的影响。”
“等将来，后世的子孙在想看看这些老手艺的时候，也能看到，而且等将来国家一旦重视这些的时候，他们的地位就会上升，怎么也能称为艺术家了吧？那咱们会有多少的艺术家？会不会跟国外分庭抗礼？”
“老百姓是不是会提高兴趣，提高关注度？会不会继续发掘我们的历史去寻找古代工艺？这样是不是就能对我们的历史产生认同感？是不是就会减少国外对我们的思想渗透？”
“毕竟国内近100多年都是我们被摁在地上打的历史，估计好多人都会崇拜国外的文化、艺术什么的，但是咱们不能自卑，我一直认为我们的文化是最优秀的。”
娄先生是在国外留过学的，应该也算是学通中西了，他也认同李振邦的话，但是看到李振邦这么说，也准备考考这小子。