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第1章 值法者亦少(1 / 2)

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大方广圆觉修多罗了义经。圆觉经这部经是了义中的了义经。它的经文是什么呢?是大方广。大方广一定了义经,华严经也是大方广。大方广圆觉修多罗,修多罗就是经的意思。大方广圆觉修多罗了义,特别要跟我们讲了义经,佛法里面阿难尊者跟佛陀对话,阿难尊者讲一句话,他的偈语是这样子。

值法者亦少

盲盲不别真

痛矣不识者

罪深乃如是

这个是阿难的偈语,阿难知道佛陀要示现涅盘了,阿难有感而发,他讲出这句话。请要仔细听着,这句话是在正法时期佛陀时代讲的,现在是末法你看多严重,连阿难尊者亲自聆听佛陀的法要,都在那个时候发出了一种内心之痛。值法者亦少何况现在是末法。你知道讲经多重要,没有讲经佛陀的真理实相的真理,所谓佛陀的真理叫实相的真理,不是佛陀发明的是他发现的,它本来就存在,可是这种就本来存在的实相,本来存在的真理,是绝对的真理,圆融的真理所叫圆觉。觉叫悟,圆就圆融,毫不偏差。值法者亦少,现在来讲这句话我们还能体会,佛陀时代阿难就讲这句话的了,你要知道听经闻法这么样的重要,这是稀有难得,为什么我们三称佛号以后,要讲开经偈。

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实意

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