如果说之前看到蒙古和元朝的密葬之法，对于历朝君臣而言，不过是看个热闹而已，属于是开了一下眼界，知道了一些他们不了解的丧葬之法，但也于他们无甚大关系。
那么，在神迹把唐朝皇陵和汉朝皇陵拉出来充当例子后，这件事于他们而言就不再是一个能够置身事外旁观看戏的事情了。
这是至关重要的切身利益，是关乎身后安宁的重大之事！
唐朝，贞观年间。
李世民惊呆了，他以为自己的陵墓修建的已经非常可以了，不仅内外符合审美和风水讲究，防盗措施也足够充足——但是大唐二十座皇陵，百分百没有被盗掘的居然只有一座？？？
这倒好，他倒是知道了大唐大约传承了多少代皇帝了，最少二十代……但是他一点也不想在这个时候从这件事上知道。
而且，虽然他自认为自己的昭陵修建的很好，但在只有一座皇陵百分百未被盗掘的情况下，他是半点也不敢保证那个幸运儿会是自己——况且，仅有四座皇陵的地宫未被盗掘，那这背后的意思，岂不是说剩下的十六座皇陵连地宫都已经被那群万死之辈挖空了？
外围的陪葬保不住也就算了，连遗骨都不得安宁……
——自己都已经依山为陵了，其他的皇陵中也有十三座是依山为陵，怎么到头来还能被挖的几乎一干二净？
汉朝，元狩四年。
若说唐朝的大部分皇帝此时是处在震惊和思考如何改进皇陵防卫的状态中的话，那么刘彻就是实打实地陷入了暴怒。
——他差点就抽出了佩剑砍断身前的案几。
他这么辛辛苦苦地治理天下，殚精竭虑消灭匈奴，结果就是为了死后能够舒服一点的陵墓居然能被人前前后后盗掘五次？他放的奇珍异宝多了一点怎么了？只要有条件，谁入葬的时候不是尽可能地多放些财宝？
这居然还成了他的陵墓被盗这么多次的理由……那些贼子还真是没有半分敬畏之心，也对，有这种敬畏之心的压根不会来干这种事情。
刘彻到底没有把剑抽出来，这让一旁时刻紧盯着他的臣子们先是松了一口气，随后不等这口气彻底松出去，就有提了起来：陛下这时候居然不大发雷霆，那意味着将来他的想法会更惊人啊！
【好了，本期万界故事会：那些神奇的太宗们之元太宗，到此就结束了！】
【接下来，将由元朝幸运观众抽取本次故事会的经典彩蛋~】
大蒙古国，太祖年间。
本来还照例等着彩蛋的成吉思汗动作一顿，猛然察觉了一个关键问题：元朝的幸运观众？元朝？
虽然他这个大汗是元朝的太祖，窝阔台也是元朝的太宗，但是这实际上属于追封，而非此时的国号——那这个元朝的幸运观众，会包括他大蒙古国这个尚未确立“元”的国号的时候吗？
如果不是像过往那样的各朝自己的太宗抽取，那么会是谁成为这个幸运观众？
那个元世祖？
【恭喜元-至元十五年-忽必烈抽到互动视频彩蛋一个，语录彩蛋四个。】
【那么，从互动视频彩蛋开始~】
【互动视频彩蛋：大元日常】
大蒙古国，太祖年间。
成吉思汗略略有些惊讶，忽必烈是谁，他还是知道的——这是拖雷的儿子，是第四个儿子，和蒙哥一样都是拖雷的妻子克烈氏所生。
所以，到最后，他创下的这个基业，还是到了拖雷一系手中么？那么，在这之中，必然有过权位的争斗，而这样辽阔的大蒙古国，想来也不再是完全意义上的一个国家了。
元朝，至元年间。
忽必烈对于自己成为幸运观众并抽取彩蛋，还是感到愉快和兴奋的。
而对于神迹给出的这个彩蛋名称，同样让他倍感兴趣——日常，虽然看起来不起眼，但是实际上却是可以从中挖掘出许多东西的。
辽朝，太宗年间。
与忽必烈乃至元朝其他皇帝的兴致勃勃不同，作为已经经历过一次大辽彩蛋的辽太宗耶律德光却总觉得这其中有什么不对。
看看这个彩蛋的名字吧，“大元日常”，嗯，看起来倒是没什么问题，是要讲述日常情况……可当时，他大辽的彩蛋还叫做“贵族风尚”呢！
元朝的日常，什么样的日常才能用整个元朝来作为概括？
【元朝，是历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。】
【如果从成吉思汗建立大蒙古国算起，则享国一百六十二年；如果从元世祖忽必烈建立国号“元”算起，则享国九十八年；如果从元朝灭亡南宋，彻底统一天下来算起，则享国八十九年。】
【不过，在明朝建立后，元朝也没有被彻底灭亡，而是变成了北元，逃至草原大漠，继续着一定程度上的统治，直到最后被后金灭亡。】
【而在这里，在大元日常中，所包含的时间范围，是第二个计算方式，也就是从元世祖忽必烈建立“元”这个国号算起——共有九十八年的时间。】
【不过，虽然忽必烈建立了“元”这个国号，但这是在汉文文书中使用，在蒙古文书中，“大蒙古国”的国号一直在使用中。】
【在这共计九十八年的时间中，元朝发展出了在大一统王朝中独一无二、别具特色的日常风尚。】
元朝，至元年间。
忽必烈已经完全顾不上那神迹中似乎带着阴阳怪气之意的“日常”究竟是指什么了——比起什么日常不日常，显然还是大元的国祚年岁更加重要！