明朝，洪武年间。
朱元璋对于皇太极的种种政策不置可否，当然，这些政策确实是此时的后金正需要的——加强皇太极这个大汗的权力，削弱那些旗主、贵族们的权力，并且让后金国内能够有更多的、为国家耕种服役的人口。
而皇太极的政治手段、军事成果，也让他自身的威望和权力不断扩大，与他实行的政策可以说是相辅相成。
皇太极对于后金来说，确实是一个不错的统治者，能够带动后金朝着好的方向不断发展。
但是，朱元璋可没有忘记一件事情，那就是神迹在那段对皇太极这个“清太宗”的概括中说的，可是“扫清了清朝入主中原的大量障碍”——而非“他带领清朝入主中原”。
也就是说，皇太极本人多半是没有活到后金、清军进入中原的时候的；而且大明最终是亡于内部农民起义之手，而非北方外族之手。
那么，皇太极此时定下的这些政策在日后就可能存在问题。
首先，在他本人在位时期，这些政策的落实情况如何？那些女真贵族们真的放弃了继续建立庄园、私自扩充奴隶的打算了吗？
其次，皇太极本人驾崩，距离他定下这些政策，时间有多久？够不够这些政策真正彻底落实下去？以及，奴隶这件事情——皇太极有没有找到另一种更加合适的方式来给贵族们提供人手，并让他们接受？
最后，皇太极死后，他的继承人情况怎么样，是一个能够如他一般立刻发挥作用、稳固中央政策的人吗？同时，当时的后金政治情况又是什么样的？
如果皇太极本人也并没有彻底改变女真的这种建立庄园蓄养奴隶的追求，那么一旦他的继承人不能够坚持这样的政策……
那么，日后将要遭遇巨大痛苦的，就是中原的百姓。
等到他们一入关进入中原，说不得马上就会又开始在四处建立庄园、掳人为奴、残害百姓。
而这些百姓，在现如今，可都是他大明的子民，是他朱元璋的臣民！
【在处理人口和奴隶方面的问题时，皇太极也在后金中进一步地鼓励和保护耕种。】
【由于当时后金连年作战，大部分耕种任务实际上是依靠汉人来完成的，因此，皇太极在这方面也进行了一番对汉人政策的缓和。】
【天命十一年九月初五，皇太极发布了命令：“治国之要，莫先安民。”因此，他决定对过去想要潜逃的、或者与奸细有往来的汉官和汉人百姓全部一概不究；】
【初七，又发布谕令，表示“满汉之人，均属一体，凡审拟罪犯，差徭公务，毋致异同”。】
【此外，他又改变了努尔哈赤时期对待汉人的政策，某种程度上堪称是一百八十度大转弯，毕竟，努尔哈赤时期对于汉人，可基本上没有什么好态度，要么是变成了女真或者说满洲的奴隶，要么就是直接被杀掉；
只有占比不大的一部分汉人，或者说汉官，被努尔哈赤依旧任用。】
【皇太极则是直接将恩养汉人变成了他在位时期的一项长期政策：“民人皆我赤子，来归之后，自当加以恩养”，把故意扰害汉人的行为视为“隳坏基业”。并规定“管辖汉民各官,以抚养之善否”作为“分别优劣”的考核标准。】
【而在这些基础上，以及前面将汉人与满人分屯别居的屯地政策下，禁止满人到汉人居地“擅取庄民牛、羊、鸡、豚”等财物。对有些缺少耕牛农具的汉民，“给以牛具”，使其“乘时耕种”。取消以前不许迁移的禁令，对于“无荒耕种”，或“有洼下不堪耕种，愿迁移者，听之”。】
【总而言之，就是不断地告诉汉人百姓，“各安心农业”，好好耕种去吧，我鼓励你们不断地耕种生产……】
【同时，在鼓励和保护汉人耕种之外，他也尽可能地让满人也投身耕种之中，而不再是之前的只管兵事不管农事。】
【而要做到这一点，一个重点就是满人的征兵方式需要改变。皇太极即位后选择了“三丁抽一”的征调条例。就是说三个男丁中，一人披甲出征，成为披甲人；两人留家生产耕种，成为余丁。
而为了保证双方的共同利益，披甲人和余丁双方都需要遵守规则：余丁专事农业生产，供给披甲人的生计，而披甲人所得战利品也必须分给余丁。】
汉朝，景帝后元年间。
病恹恹的刘启陷入了沉思。
皇太极这样的政策，没有毛病。耕种这件事情，就是国之大事，放之四海皆准。别的不说，己方如果不能持续耕种以获得粮食等物品，那么赋税从何而来？赋税收不上来的朝廷，后果会是什么样子？
——虽然后金此时未必算得上朝廷，但到底也是一方政权了。
总不能，全靠着劫掠、向朝鲜索要朝贡之类的来维持中央的运转，来保证后金军队的对外作战吧。
况且，后金在这一时期的作战，在没有意外的情况下，也并不一定需要那么高频、频繁到女真，啊不，满洲人自己不能进行耕种，只能不断参与作战。
再者，刘启对于原本女真人的文化水平、政治知识等方面是不大看好的，或者说，他对于中原以外的外族，在这方面的水平总体上是评价并不太高的，当然，这不排除那些外族之中有着一部分高水平的人才。
但是，说到底，如果后金想要发展，那么就不能将汉人彻底剥离出去——纵使是前面的元朝，还依旧任用汉人，一定程度上学习汉人文化。
以上这些都不是刘启沉思的原因，这些是后金的现状，也是皇太极做出改变、推行这些政策的核心原因。
而让刘启陷入沉思的问题是：皇太极之前，努尔哈赤这个“太祖”在位时期，他到底是怎么维持后金的政治架构的？他本人的目标又究竟为何？
努尔哈赤，神迹没有细讲，但从他的经历来看，也算得上个人物。带领自己的部族崛起，统一女真，联络一部分蒙古部族，建立后金……这些都是他的功绩和成就。