其余七仙见事已议毕,酒也喝高兴了,便一起告辞各归洞府而去了!
第二天上午,吕洞宾把张三丰叫到了炼丹室。炼丹室内有大、中、小三个炼丹炉。大炉以作熬汁取汁之用,中炉炼丹,小炉养丹。张三丰向一旁看去,炼丹所用燃料,主要的也不过炼制过的木炭而已。
吕洞宾向张三丰解说道:“炼仙丹,外用之火自然也如凡间一样,用烧炭之火。而丹鼎内用火,则需炼丹者以玄气化火而注入丹药内炼之。我习之火为纯阳之火。其性纯正炽烈。”说完,并指朝天,运转玄气,于指端立即跃腾起一团赤红之火出来。
但张三丰于一旁却并未感受到此火的炽热之处,不禁有些好奇,欲伸手去触摸一下。吕洞宾心知其意,说道:“此纯阳之火,乃吾本命之火也!自非一般凡火可比。其火之烈,热力内含,受吾心念控制!所以,我要它不伤人时,小孩子都可以拿它做玩具。但我若命其焚灭物件,以我之能,纵焚山煮海,也并非不可能。只要我玄气不枯竭,此火就不灭。故而练丹师往往就凭其所控之火,即可纵横仙界,少人敢惹!”
他一口气告诉这么多些东西给张三丰,就是为了引起张三丰对控火之术的重视与神往。
的确,炼丹师在仙界是很特殊的存在,根本没人惹得起。整个仙界,出名的炼丹师不过三人而已。就太上老君老子、纯阳真人吕洞宾和抱朴子葛洪。就连药王孙思邈也只能称会炼药而已!整个仙界这么多神仙要靠他们提供仙丹,哪还会有人去触他们的霉头嘛!何况,还真如吕洞宾所言,炼丹师若以所控之火焚敌,那他的敌人一旦沾着就麻烦了。他不收回,那火就将永不熄灭地一直焚烧下去,哪个耐得住如此折腾嘛?更别说太上老君那三昧真火了,除因买菩提老祖的账,没安心炼化掉孙悟空外(实则是暗中相助孙悟空,送他一项火眼金睛的神通),几乎是可炼化一切的!所以,哪个敢去试试彻底惹恼太上老君嘛!
吕洞宾倒并未夸大其词地说这些,只是接着介绍他那控火之术。他说道:“人有三昧。一曰神昧,二曰命昧,三曰运昧。神昧,也称心昧,是君昧,属于上昧。心神不开昧,无有灵智,乃不佩为人也。故民间有言:不可昧了良心!道家修性,也便是修个心神开昧也!心神开昧至极,可育神昧之火。而命昧,又称肾昧,乃臣昧,属于中昧。肾主本命,故此称命昧。本命有昧,身体难得康健,疾病缠身,自然不好。故道家修身,即修命也,力争有个健康长寿之身体。命修好了,可育本命之火,也称精火也!至于运昧,则指气运不畅。凡人若气运不畅,处处遇着倒楣事,怕不气都要被气死!于修炼者而言,气昧则指气机不畅。气机不畅,影响肾水运行,则难于保证身体健康。故道家养生,皆要一定程度上讲究练气。同样,运昧开解到极致了,也可以聚丹田之玄气而成下昧之火。只是此火并不具形,但可令人感知热力。下昧真火,于炼丹功效有限,故不多用。我那纯阳之火,乃为中昧之火也。至于太上老君那三昧真火,就三样皆有且在混合使用。他老人家是如何操控的,我就无从得知了!”
经吕洞宾如此一解释,张三丰算大体上理解了丹道一脉的修炼之道。乃练气而修命,修命而凝聚命火,而后以己身为鼎炉,以所聚命火炼精化气再结成金丹,从而得以羽化飞升也!他自己倒并未如此修炼,但大方向上差不多,兼之他体内本就有着纯阳丹的存在,故而自然而然地就结成金丹去了嘛。或可如此说,若非吕洞宾那颗纯阳丹的作用,张三丰能否成仙,还真未可知!
不过,现在张三丰再学凝聚命火就简单易行了!他依着吕洞宾所教之法,先以玄气洗涤仙躯,使之更加纯净。然后依法凝聚命火,几乎算是一蹴而就了。不过,张三丰那命火可不是纯阳之火,乃是极其纯净的本命之火。这倒使得吕洞宾想再教他炼丹,都有些信心不足了。
其实也正常,吕洞宾虽风流倜傥,为人也洒脱不羁。但他至今仍是童子之身!也算是他少年时遇着了火龙真人,识出他那纯阳之体,特意施法保全了他。故而,他在凡间时,简直就是羡煞又气羡那些小媳妇大姑娘的存在。
他三戏白牡丹的故事,至今犹为民间津津乐道嘛!至于“狗咬吕洞宾,不识好人心”的故事中,苟咬放在棺材里那对联上“我让你妻哭断肠”就纯属民间杜撰的了。吕洞宾又无后,即使家中与他娶有妻室,恐怕他也没去沾过。而荷仙姑,倒是知道他是纯阳之体后才勘破情关,而后恪守师徒之谊刻苦修炼成仙的!道教北派,自葛洪后本身就是禁止婚育的。就连王重阳劝马钰出家,其妻孙不二不舍,也只是追来坚持要一道出家,从此二人不再是夫妻,而成师兄妹去了。王重阳与林朝英之间,也算是因全真教教规所限制,几乎遗误终生,直至飞升前才终于看开一切,结伴飞升的嘛!
张三丰就不一样了。他体内虽有纯阳丹存在,但受她母亲那至阴之体一压制,纯阳之气便所剩不太多了。后又与胡鸾仙双修,颇受九尾仙狐极阴血脉影响,这就中和得与一般人无异了。
张三丰对炼丹没多大兴趣。但他对三昧真火感起兴趣来了!不过,如何凝聚三昧真火,吕洞宾自己也不会,自然不可能教他。最后,他还是亲自到兜率宫去向太上老君请教的!