邀请函是道教协会直接颁发的，特制的邀请书上面有被邀请人的名字和身份证号，还有邀请编码，这个一般不容易造假。
从省城直飞天府，然后再转汽车到崛山，这一路上兜兜转转挺耗时间。
坐在车上，严文斌不禁感叹，等哪天自己筑基了，可以使用腾云驾雾术或者踩着飞剑，想去哪儿就去哪儿，天地之大尽享自由翱翔，那一番光景想一想都美啊！
严文斌是提前两天出发的，在网上预定了崛山脚下旅游小镇的宾馆，还是抢的单，十分的不好定，据说都满了，全国各地来了上千号人。
当他来到时候才刚刚中午时分，明天早上才是论道会的开始，当然这上千号人不可能都集中到一块，这都是有等级的，级别最高的不超过二十人，要在老君阁里坐而论道，而严文斌拿到的邀请函恰恰就是最高级别的，也是唯一一份道教身份以外的邀请函。
严格来说这论道会其实更像是道教内部的一种交流，各大派系交流融合，互相学习的一个交流会。
由于时间还早，严文斌吃过午饭后便沿着上山的路缓缓走去，这崛山不仅是道教圣地，也是着名的旅游景点，风景非常的秀丽，今天的游客也不少。
严文斌背着双手缓缓沿着台阶而上，看似不急不缓，其实速度还是挺快的，当然他也不会像别人一样爬到山顶累个半死，就好像在自家门口散步一样轻松惬意。
这崛山分为前山和后山两个景区，前山多为人文景观，有几个道观，后山多为自然景观。
严文斌大致的转了转，感觉这山上风景挺优美，空气清新，灵气浓度也足够，当然比不上有聚灵阵的小院，但一般人常住于此对身体也是大有益处的。
当然这前山后山都是开发了多少年的旅游景区，早就被千万人踏足过的地方，也就不会有什么发现了，也不指望有什么发现。
第二天一早，这座崛山脚下的古镇人声鼎沸，密密麻麻穿着各式道袍的人往崛山走去。
今天整个崛山不对外开放，只有持证的道士或者只有邀请函的特殊人士才能进山，从山脚下就有道士在维持秩序，查看进山的人随身证件。
严文斌是比较另类的，引人注目的存在，在一众道士之间，只有他穿着一身休闲服，神定气闲地跟在众道士身后缓缓地往山上走去。
山脚就有一座知名的道观，很多看起来年轻的道士都往这个地方走去，年长的道士则继续往山上走，山腰上有一座上清宫，也算是千年道观了。
当然除了严文斌之外，也不是没有不穿道袍的人，看起来这些人年龄也都不小，但都是穿着类似练功服的仿古服装，手持邀请函也是随着人流往山顶走去。
这一部分人很多是国内知名的道学研究者或者是有名的国学大师，总之行外人只有严文斌一个。