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第130章 收服魔王(1 / 2)

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话说玉帝因为所谓的面子,给人间降下洪涝灾害,人间流离失所,洪水过后又是瘟疫流行,黎民百姓更是苦不堪言,大骂老天无眼。

这让灵山佛门的高层大喜,这又是一个打压道教天庭的好机会,暗地造谣上界天庭无德,降下洪灾,又放瘟疫,神仙见死不救,只有佛和菩萨才能普渡众生,制造各种舆论,让仙界诸神在人间的香火大受影响。

其实人间的瘟疫是灵山佛门的高层,悄悄指使“行病鬼王、散殃鬼王”干的坏事,刚好玉帝与王母为了所谓的面子,口无遮拦的说:先让龙王涨洪水,再叫瘟神放瘟疫,让人间的昏君明白,什么叫敬天畏地!天庭在场众仙及三界的好多隐世大能都听见了。

瘟君吕岳的极力申辩:不是他放的瘟疫,玉帝没有给他下旨放瘟疫,可是又有谁相信?这大大的黑锅,玉帝与瘟君吕岳两个人背定了。人间瘟疫流行,不明真相的人们,连带五方行瘟使者一起骂了。

玉皇大帝、瘟君吕岳被骂惨了!东方青瘟使者刘元达,南方赤瘟使者张元伯,西方白瘟使者赵公明,北方黑瘟使者钟仕贵,中央黄瘟使者史文业一个个无辜挨骂,被人间口水淹没。黄泥巴掉进裤裆,不是屎也是屎了,有口难辨。

众口铄金,积毁销骨,人间枉死的众生,汇集滔天的怨气、怨念,形成无穷的业力加持着这些仙神,坏了他们的气运。

人间一片哀嚎、混乱,让东方琉璃世界的药师佛看到了机会,大秀了一把,派遣十二药叉下界,施医赠药,消除瘟疫,为众生解除疾苦,收获了人间的广大信仰,“南无消灾延寿药师佛”的名号已经深入人心,老百姓的心思大都很单纯,谁能帮忙解决问题,他们就拜谁。

猫儿搬倒饭甑子,让狗抢食,气得灵山佛门以如来为首的高层干瞪眼。也让既得利益集团定光欢喜佛不满,老子经营那么多年,辛辛苦苦开辟的地盘,你们不打一声招呼就来抢市场。于是吩咐亲传弟子巴札吽国师利用官方的势力,打压所有的济世行医者。只有通过官方“太医院”依法认定的“行医资格”才能合法行医,只有交了“保护费”,通过“官方渠道”的药材才能进入市场,否则一切以“非法行医、卖假药”处罚,轻者罚得你倾家断产,重者砍头株连九族。佛教密宗喇嘛欢喜禅巴札吽国师一伙人,趁疫打劫,大发国难财。

药师佛座下的十二药叉没有风光多久,还有老君道祖派下凡救人的医圣张仲景、药圣孙思邈,都因为“非法行医,卖假药”被官方通缉,毕竟是人间官方的地盘,药师佛座下的十二药叉和天庭的医圣、药圣只好发动民众大规模的抗议,被官府罗织“寻衅滋事、扰乱社会治安,非法集结暴乱,妨害公务罪”的罪名,无数民众遭遇官府军队的暴力镇压。

定光欢喜佛现在既有钱,又有人,心理难免有点自我膨胀,知道十二药叉背后是药师佛,医圣张仲景、药圣孙思邈的背后是天庭,故意恶心挑衅,想试探各方势力的底线,知道凡间的官兵奈何不了,便调动暗中收揽的邪修高手,以官府“六扇门”捕快的身份围剿十二药叉与医圣、药圣。

参与围剿十二药叉的杀手以大黑天魔王、马头妖王为首,药师佛座下的十二药叉可不是什么善茬,佛教天龙八部中即以天、龙为首的八类护法神,其中药叉即位列第三,而四天王的八部神将,药叉即居于首位,可见战斗力非常强悍。

药叉俗称夜叉,与罗刹同类,都属于鬼趣的众生,区别是药叉多住在天界,深山偏僻之处,行迹不定,其性别也分男、女,力量极大能搬山填海,性情大多凶恶,当然也有少数性情温和而又善良的药叉,修行仙道和护持佛法。比如《西游记》的的牛魔王的发妻铁扇公主,就是罗刹女,最后修成正果。

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