像你这种有缘分未出堂口可以给仙家送一些钱带一些话，而我们出了堂口的除了给仙家送钱以外还要上大供。
听到这我问张姨，那你和黑哥九月九去上大供的时候能不能把我带上啊。
她问我你不上学吗，我说我看了，九月九那天刚好是周末，我也想跟你们去见识见识咱出马仙的传统。
张姨答应了我，说等到那天让你黑哥整个车，拉上咱们先去给仙家上供，然后我领你们俩爬山去，咱也登登高去野外看看景色。省的你成天坐在学校里学习，小胳膊小腿都坐退化了。
于是从那天之后我就每天都开始期待九月九快点来，想亲眼看看出马仙的仙门大节怎么过。
日子终于到了农历的九月初九，这天黑哥早早就给我打电话，告诉我出来吧，他在外头等我呢。
我下楼一看，黑哥不知道管谁借了一辆老款捷达，就是咱们现在网上常有人发的那个空调一开出风口都挂白霜的老捷达。张姨此时已经在副驾驶坐着了，她摇下窗户招呼我上车坐后边。
上了车之后，我看后座的一边摆满了瓜果梨桃，烧鸡烧鹅，还有面食点心这些供品。
我瞅着塑料袋里的烧鸡烧鹅问张姨：“姨啊，咱上大供不是得去庙里吗，像拜菩萨那样给供品都摆上，你们这整的荤腥人家庙里能让咱带进去吗？”
谁知道张姨给了我一个意想不到的回答：“谁说上大供就一定得去庙里了。咱出马仙起源于萨满教，讲的就是一个沟通大自然。烧香礼佛也好，给仙家上供也罢，不要太拘泥于形式，只要有心，不管在哪儿上供仙家都能来受用。”
张姨这番话使我茅塞顿开，这可是她修行了几十年得出的感悟。
是啊，不必拘泥于形式。求神拜佛这种事就是这样，只要心中有对大道的向往和信仰，细枝末节的东西不必过分纠结，心诚则灵。
现在有些人就是一味地追求那个仪式，感觉好像仪式稍微做错一点，神佛仙都不会保佑他。可其实这种事哪有那么多标准啊，就算是有，标准不也是人定的吗？人家漫天神佛又没亲口告诉你给我上香的时候必须哪根手指持哪根香。
《道德经》有云：道法自然。
《金刚经》里也说：“凡以色拜我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
不管佛教，道教，还是出马仙或者什么其他的法派。
终极目标都无非都是求世间大道。
而大道存乎于人心，并不流于形式。