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第49章 东跳央鸡(2 / 2)

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更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。

想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。

紫魅色双眸闪过一丝疑惑,继而溅射几道寒光。

他觉得自己应该建立属于他的神社,自封为神,

就像当初把自己封为“自立王”一样,大量收集信徒。

身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。

比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。

世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。

而这种邪气具有诱惑力和强烈的杀伤力,普通妖孽身上是没有的。

说他是妖孽吧,也许要恰当一些,他跟神灵非常相似接近,而他身上的很多东西神灵没有。

所以,龙一属半人半妖。

根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。

信仰之力是对某些新事物接纳,信仰,仰慕,敬仰所产生的一种能量。

那些普通的妖孽不会信仰之力,也不懂得信仰之力的玄机,自然功力和法力要降低。

湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。

更重要的是对他传教具有推波助澜的作用,信徒会更加尊重他,敬仰他。

如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。

那时的东方巨龙才能稳固天下,统管全球。

信仰之力炼化后的神力和体力跟那些妖孽所炼法力有冲突,而单纯的信仰之力对于普通的妖孽来说根本没有用。

所以,他们觉得信仰之力没多大意思,根本不感兴趣,没有人深入研究其中的内涵。

但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。

不过,现在他考虑的不是成神的问题,在别人心目中他已经是天神,而他自己总觉得级别没有达到,好像缺少些什么。

缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。

一旦变成天神,每天的食量是惊人的,是一笔庞大的数量,没有实力根本承受不起。

因为只要能填饱肚子,拥有充足食物来源,补充自身能量,一切问题都迎刃而解。

那么,食物来源在哪里呢?龙一困惑。

依自己食量,唯有抓妖孽做食物,才能满足胃口。

所有妖孽身上都带着妖气,而妖气就是他最需要的。

能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成,才能达到理想效果。

他想到邪风学院,学院内妖气重重,弥漫着整个校园,当踏进校门,食欲大增,让他难克制住自己。

邪风学院除了自己忠诚信徒,剩余的都是半人半妖,也就没把他放在眼里的那种。

但仔细想想又觉得不妥,如果在学院大开杀戒,信徒们会怎么看待他,影响东方巨龙光辉形象。

信徒们知道他是凶神恶煞的魔君,也许会脱离他的队伍,有失自己的威名。

更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。

龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。

这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。

真到那时候,他就是惩黑除恶的王者,会受到人们的尊重。

虽然他们也是神灵,龙一还真没有跟他们打过交道。

饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员,小打小闹的角色而已。

而真正实力强悍的神灵,都隐身于城市或大山深处,很少出头露面。

只有这些神灵,邪气和能量特别强,更有利于补充自身的能量。

据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。

最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。

双手沾满鲜血,是个杀人不眨眼的刽子手。

而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。

东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。

此人不除,天理难容。

龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。

自己刻苦练功,等待时机成熟,把他变成腹中之饥。

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