在汽车前大灯的照射下，高雄凭记忆把车又开到那片林中空地，停车熄火。三人从车里出来，走到寺庙门口，庙门紧闭，我上前轻轻推了推，开了，出木质门轴的声音。我立刻把手缩回，透过门缝朝里打量，我看到里面并没有院，而直接就是那座庙塔的大门，距离约三四米远。
高雄用手慢慢推门，直到有个能容侧身过去的缝，我们陆续挤进去，庙塔的门开着，里面空荡荡的没人。是个约五六米见方的小厅，中央摆着一尊神像，有真人般大小，跟表哥那天用手机偷拍的画面相同，方形底座，四角都点着手腕粗的蜡烛，四根蜡跳动的火光把小厅里照得忽明忽暗，那尊神像的影子也在底座上左右晃着。
“好像没人。”我低声说道。高雄指了指小厅的左侧角落，我仔细看才现，那里有扇门，只是颜色和墙壁完全相同，光线又暗，我这近视眼硬是没现。高雄眼尖，走到门前去拉门把手，在另一端锁着。
阿赞布丹围着这尊神像转了几圈，再用手摸摸，对我们说并没有感应到很明显的阴邪之气，但这尊神像很是可疑，如果想知道到底有没有邪灵，只有用经咒加持才能知道。高雄点了点头，站在小厅左侧那扇门的后面，让我站在另一侧。阿赞布丹坐在神像正前方，开始低声念诵经咒。
只过了两三分钟，忽然听到从那扇门后面传来用钥匙开锁的声音。高雄对阿赞布丹连打手势，他立刻站起来，我走过去站在阿赞布丹身边，高雄却站着没动。门打开，有个男人走进来，中等个头，因为蜡烛的光线毕竟太暗，看不清面容，只能看到是穿着黑色衣裤，光脚没穿鞋，头既短又密。
看到我和阿赞布丹的时候，这人表情似乎很惊讶，问了几声，我听不懂，应该还是马来语。他推开门的时候，刚好把高雄挡在后面，我只好用汉语回答：“我们是游客，进来看看。”
本来我只是随口说说，没想到这人居然也会讲汉语，同样以中文问我：“你们是中国人？”音很生硬，明显不是中国人，语调中还有几分警惕。我心想这座印度庙经常有导游把中国游客带来参拜，所以庙里的人应该也多见中国人，如果是跟导游串通好的，那就不可能有除中国以外的游客找来，于是就点点头说没错。
“为什么这么晚来？”这人问，“你们住在哪里？”我指了指斜右方向，说就住在那边的村庄中，是从泗务租车自驾游，在村民的指引下找到这座寺庙，反正晚上也睡不着，过来看看。