这时候,温体仁站出来反驳道:“五百万借款,吕汉强每年就要收五十万的利钱,这是割大明身上的肉,为了国家社稷,我羞耻与商贾铜臭为伍,请万岁罢吕汉强一切官职,驱逐出朝堂,还我朝堂文风清明。”
这才是办法吗,同样羞与与人为伍,钱谦益自己辞官,温体仁却是让人辞官,这就是区别,这就是差距。
吕汉强就笑嘻嘻的道:“温大人此言差矣,孔圣人言,可以经商,孔圣人的言还是铜臭吗?。”
此言一出满堂哗然,大家都是以精研圣人文章起家,最好的就是释读圣人言语,然后提出自己的见解,一旦能解读出与众不同,那就是大儒的标准了,这是现在所有人的目标,吕汉强突然冒出这么一句,那得听听,要不就错过了。
于是找板凳的,睁开眼准备点赞的,全部来了精神,对于在朝堂上看吕汉强用歪理邪说与人互掐,对于一些人形布景的官员来说,简直就是一大乐事,吕汉强一年没上朝,简直郁闷死了许多人。
现在吕汉强算是摸着东林的命脉了,什么事情都拿圣人说事,其实圣人也怪好使的,只要你想说什么,大概都能在那里找到根据,因此,都能让这些圣人门徒变得哑口无言,这是一个好的工具,一定要用,而且一定要运用的纯熟无比。
“圣人六艺,礼、乐、射、御、书、数,您大佬做为圣人门徒当然知道吧。”这点,没人反对,也没人敢反对,要是反对了,那就等于自己美学问。
“其他不说,但一个数字,便是教导我们经商之道。”
这种胡说八道立刻引起满堂大乱,几乎所有的人,包括孤臣党的人都纷纷站出来,指控吕汉强的曲解圣言。
吕汉强就笑眯眯的晃动着他加大号的牙笏,于是,满堂寂静,在实力面前,还是闭嘴听着的好,这小子说下手就下手,绝对不带留情的。
“数一门是做什么的呢?便是算数,而算数是做什么的呢,就是经商计算,要不会计算,那还不亏死你?”看看温体仁还要驳斥,吕汉强马上接着道:“孔圣十大贤人温大人不能反驳吧。”
“孔子号称弟子三千,七十二贤者,这七十二人算是高级弟子了,但更高的则是孔门十哲了,指的是孔子门下最优秀的十位门徒:子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游。而子贡就是商人,难道子贡不贤吗?不过作为一个商人,求富取利无可厚非,但要符合道德准则。也就是说“君子爱财,取之有道”。爱财即是要展经济,追求货币增值,这就是商人的本性;有道即是要讲人性、守道德,这是做人的起码要求。两者相结合,就是儒商经济伦理的本质。而本人”