就这样，志愿营第一连大概一百四十人规模左右的队伍很快建立起来。除了每个班拥有十二名官兵、基本班以内步兵一百零八名之外，还配备了完善的通信与马队、连排部与炊事单位等。只不过出乎不少人的意料的是：这个新兵连里的正职军官从班长开始就没有一名是原来那三十六名大同社社员，军官体系是平行于社员的另一套体系。这样虽然对组织体系提出了更为复杂的要求，但从另一个方面上说，有潜在矛盾的可能也能最大限度的鉴别出这支新型军队是否真正做到了“脱离个人利益”“脱离低级趣味”。如果遇到问题，更可以“洗洗更健康”。萧轩当然也听说过历史上的一些成功经验，从选拔志愿营第一连新兵的时候就注意到了。
不过为了避免可能的问题，并没有在新兵连刚刚成军的时候就搞所谓的“诉苦教育”。如果没有充分的准备，或者说在新兵还没有感觉到“新集体的彻底与众不同”的情况下谁也不知道会不会被那些挑选出来的人当作套路来对待。
那些从教导旅挑选过来的十多名军官在萧轩的严令之下一方面是要暂时保守自己身为皇帝的秘密，在适时的时候才可以对外公布，而另一方面：萧轩则在暗地里以君主的身份要求这些人彻底改变以往那种近代主义作风。先比较明确的一条，就是很多军队都完全不可能做到的禁止打骂官兵。打骂在这个时代简直就是乡里乡亲之间或者兄弟姐妹之间都看起来非常自然的“管理手段”，简单粗暴而有效。可正因为太简单了，反而被萧轩怀疑建设新型军队的效果。
因此在新建的志愿营第一连当中，可以有严明的战场纪律和几种特殊情况下允许处决官兵乃至进行政治清洗的法规。然而在日常中哪怕如同兄长一般的冷言冷语都是被禁止的。
为此，早在几个月之前，萧轩就专门找了一个在写作和语文方面很明显比自己开窍的多的落地秀才按照新文化和白话文的标准些了若干篇:“短篇白话文小说”，以伟光正和典型六七十年代正面角色的方式进行人物描写。萧轩前世身为扑街写手的时候，在人物描写和创造方面是相当的无能，其小说被一些人成为“无脸小说”不过那些受过多年书香门第熏陶的人就算并非十分拔尖，转型新文化作文很显然也比萧轩在这方面强多了。
对照着这若干篇让萧轩满意的正面角色人物形象描写，萧轩把学习这些人为人和管理的方法做为一项“政治任务”部署安排了下去，而且要求基层的连内的社员组织也建立士兵委员会。
这样一来，不可避免的就出现了一些训练上的松懈现象。在历史上的军队建设上，不是没有人试图搞过所谓的“爱兵如子”，可总出现“一抓就死，一放就乱”。往往两害相权之下，就算一支军队内部欺压严重、等级森严的近代军队，往往也比士兵们彻底抱团放羊难以约束的情况对战斗力的效果好的多。官兵欺压严重乃至腐败层出不穷的近代式军队的实际战斗力表现，也往往比很多民主国家现代军队强的多。以至于有位大拿评价当代韩国军队的战斗力远比日本台湾一带的民主国家军队战斗力强的理由是：“能让士兵吃屎的军队必然是很有战斗力的。。。”
不过在萧轩看来，这是整个军队从军官到士兵根本没有理想主义灵魂的“俗人军队”的正常表选，面对军队中的“俗人现象”“凡人现象”。萧轩的办法当然是：召开社委会，在连社委同意并且萧轩也同意的情况下，直接开除出从军官到士兵中的“害群之马”