这个世界有没有鬼,即便是现在已经步入到了科技社会,这个话题依旧纯在很大的争议。唯物主义很肯定的指出了,人死如灯灭,什么都没有了。
在众多人都接受乐乐唯物之一以后,原本应该算的上是思想上的进步,可是,在某种意义上来讲,反而导致了道德的沦丧。
死后休眠和复活,到未来某个特定时刻可以复活,例如古埃及和其影响的一神教,在复活前形同消失。死后生命,相信死后会再次轮回,进入新生的人或生物体内,例如印度教和(民间信仰化的)佛教。面临上天的审判死后永生(古希腊和其影响的民间信仰)。死后成鬼(古代中国墨家和古罗马等和其影响的民间信仰),除了伟人成圣外,常人死后灵魂会变成鬼,但不代表是邪恶的,而会保佑子孙,或向杀害本人的坏人报复,所以类似低级的神明。灵魂是生物形体的规则和信息,所以是永存但不是永生(柏拉图主义)。
灵魂来自一个全能的神灵。在人类的原始宗教中,灵魂的本质就是力量。力量、灵魂和生命是可以彼此互换的观念。这些力量被认为存在于人类和其他生物(包括植物)的生命之中。
以澳洲的原住民为例,他们将灵魂分为内部灵魂(Intrnalsoul)和外部灵魂(Extrnalsoul)。内部灵魂是整个身体(即物质部份);外部灵魂则是可以离开身体之外的部份。外部灵魂会离开身体,并会停留在图腾(即生物的替身)上。
除了魂魄说以外,中国的道教的许多派别都认为,人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质,并称之为“元神”。这种元神有阴阳之分,而经过修炼,使人变为纯阳,就可以控制灵魂进出肉体。他们称之为“元神出窍”。
就在大家听得很是仔细的时候,突然,灯光一灭,大家顿时感觉眼前一黑。若果大家也有听鬼故事的经历的话,正听得入神的时候,突然灭灯,那种恐慌,绝对是一直颤栗灵魂的恐惧。
就在大家惊恐未定的是,咔,一声轻微的响声,一束光从下往上照,一张鬼脸出现在大家面前。
“啊。鬼啊。”安安叫一声,就往桌子下面钻。她刚一钻进去,就地波一声,感觉脑袋被什么钻了。
“鬼啊。”无耻被吓得往桌子一钻,撞到一个活的,自然以为死鬼,大喊一声,掉头就往床底装。
就在这时,滴答一声,小薇按了一下按钮,顿时整个房间一亮,张慧和有病二人是抱在一起蹲在墙角。
安安还在地上爬着,显然在找有什么地方可以躲。
“你们不是在讲鬼故事吗?”小薇疑惑的问道,照说讲鬼故事的人,应该挺胆大的才对呀,小薇看大家挺来神的,于是也准备活跃一下气氛。
“呼,哎哟,吓死我了。”安安做起来,四号不顾农村地板有些脏,拍着胸口,有点缓不过神来。
张慧和有病看到亮光,也回过神来,虽然说鬼故事很吓人,但是只要有明亮的灯光,人类就有面对鬼的勇气。
“那个,无耻了?”小薇看是那个人还算好,就无耻不见了,有些好奇,不要这一开玩笑,这无耻还真被鬼给抓走了。