孟宇抽噎着说道:“可别这么说,小民本来就心情不好。”
泪神道:“人死不能复生,恩公你节哀顺便吧!小神在林子里找到一些烧伤的小动物,要过去给它们救治,请恕匆匆而别!”说罢呜呜咽咽地去了。
孟宇目送着泪神远去,见泪水湿了一路,不禁大恸。
灵子也潸然泪下,可是见孟宇哭得那么厉害,怕他受泪神的感染真个变成了泪半神,便偷偷擦干眼泪,劝孟宇道:“行了,孟公子,天底下的伤心事要哭是哭不完的,可不要受泪神的影响,还是考虑一下接下来的事吧!”
孟宇用袖子抹了抹泪脸道:“能不受泪神的影响吗?起先我还以为她丢失了什么东西,在林子里寻寻觅觅,原来她是在救护小生命啊!我怎么就没这个心思呢?这就是差距呀!我完全被她感动了呀!”说罢又抽抽噎噎。
“好了,好了,男子汉大丈夫怎可以这样哭!”灵子语气生硬起来,却又从怀里掏出一条黄娟,替他擦了几下眼泪。接着说道:“你也一直在做好事,但总不能事无巨细什么事都做吧?你在修炼的初级阶段就出山,这本来是不行的,因此必须边做事边修炼,而且重心要放在修炼一边,不然的话就有可能前功尽弃。修炼不也是为了更有能力做事吗?你才离开观音菩萨两天心思就这么乱,这怎行?眼下最要紧的是把心静下来。”
孟宇道:“这心怎静得下来?你不知道,我见到泪神的眼泪如同见到天底下的一切悲哀。你不是说神仙佛菩萨都有慈悲心,见众生苦难都会流泪吗?神仙佛菩萨的心都静不下来,我的心怎会静得下来?只不过是他们功夫练到家,可以眼泪往肚里流,我的眼泪是流在外面而已。”
灵子听了,错愕了一下,随即说道:“我起先是说过神仙佛菩萨都有慈悲心、会流泪,如果你片面理解,就把你误导了。”
孟宇不解道:“这话什么意思?”
灵子神识动了一下,问道:“你在普陀山临行前观世音菩萨有没有对你说过‘不取于相、如如不动’?”
“有。”
“‘不取于相、如如不动’出自《金刚经》,换句话说就是‘外不着相、内不动心’。那你同情众生苦难是不是外着相、内动心了?”
“是。”
“那你是不是认为‘外不着相、内不动心’和慈悲心有矛盾?”
孟宇忖思:“慈悲心是见众生苦难之相而动心,这就不是外不着相、内不动心了。”于是说道:“有矛盾。”
“对你来说,慈悲心是见众生苦难之相而动心,与修炼要求‘外不着相、内不动心’有矛盾。可是神仙佛菩萨并不是这样,他们是‘无所住而生其心’,我前面说的神仙佛菩萨的慈悲心和流泪都是无所住而生其心。泪神无所住而生其心,才有流不完的泪水,她以独特的方式去感化大众、帮助众生。你能够无所住而生其心吗?”
孟宇恍然,“噢,原来是这样。”
灵子又问道:“你说你对世界的贡献大,还是神仙佛菩萨对世界的贡献大?”