孟宇抽噎着说道：“可别这么说，小民本来就心情不好。”
泪神道：“人死不能复生，恩公你节哀顺便吧！小神在林子里找到一些烧伤的小动物，要过去给它们救治，请恕匆匆而别！”说罢呜呜咽咽地去了。
孟宇目送着泪神远去，见泪水湿了一路，不禁大恸。
灵子也潸然泪下，可是见孟宇哭得那么厉害，怕他受泪神的感染真个变成了泪半神，便偷偷擦干眼泪，劝孟宇道：“行了，孟公子，天底下的伤心事要哭是哭不完的，可不要受泪神的影响，还是考虑一下接下来的事吧！”
孟宇用袖子抹了抹泪脸道：“能不受泪神的影响吗？起先我还以为她丢失了什么东西，在林子里寻寻觅觅，原来她是在救护小生命啊！我怎么就没这个心思呢？这就是差距呀！我完全被她感动了呀！”说罢又抽抽噎噎。
“好了，好了，男子汉大丈夫怎可以这样哭！”灵子语气生硬起来，却又从怀里掏出一条黄娟，替他擦了几下眼泪。接着说道：“你也一直在做好事，但总不能事无巨细什么事都做吧？你在修炼的初级阶段就出山，这本来是不行的，因此必须边做事边修炼，而且重心要放在修炼一边，不然的话就有可能前功尽弃。修炼不也是为了更有能力做事吗？你才离开观音菩萨两天心思就这么乱，这怎行？眼下最要紧的是把心静下来。”
孟宇道：“这心怎静得下来？你不知道，我见到泪神的眼泪如同见到天底下的一切悲哀。你不是说神仙佛菩萨都有慈悲心，见众生苦难都会流泪吗？神仙佛菩萨的心都静不下来，我的心怎会静得下来？只不过是他们功夫练到家，可以眼泪往肚里流，我的眼泪是流在外面而已。”
灵子听了，错愕了一下，随即说道：“我起先是说过神仙佛菩萨都有慈悲心、会流泪，如果你片面理解，就把你误导了。”
孟宇不解道：“这话什么意思？”
灵子神识动了一下，问道：“你在普陀山临行前观世音菩萨有没有对你说过‘不取于相、如如不动’？”
“有。”
“‘不取于相、如如不动’出自《金刚经》，换句话说就是‘外不着相、内不动心’。那你同情众生苦难是不是外着相、内动心了？”
“是。”
“那你是不是认为‘外不着相、内不动心’和慈悲心有矛盾？”
孟宇忖思：“慈悲心是见众生苦难之相而动心，这就不是外不着相、内不动心了。”于是说道：“有矛盾。”
“对你来说，慈悲心是见众生苦难之相而动心，与修炼要求‘外不着相、内不动心’有矛盾。可是神仙佛菩萨并不是这样，他们是‘无所住而生其心’，我前面说的神仙佛菩萨的慈悲心和流泪都是无所住而生其心。泪神无所住而生其心，才有流不完的泪水，她以独特的方式去感化大众、帮助众生。你能够无所住而生其心吗？”
孟宇恍然，“噢，原来是这样。”
灵子又问道：“你说你对世界的贡献大，还是神仙佛菩萨对世界的贡献大？”