高句丽王处斩,新罗王被俘,百济王归降,朝鲜半岛一战尘埃落定。接下来便是商讨半岛未来的统治问题。
在这方面,栾奕并不想对半岛像匈奴那般采取殖民式管理,毕竟无论高句丽也好,新罗、百济也罢,国情与匈奴大为不同。作为一个老牌的草原帝国,匈奴人有着一套独特的,明显有益于帝国农耕文明的生活方式和草原文化,这些习俗和文化已经烙印在草原人的骨子里,若想将其扭转和重造需要耗费几十年甚至上百年之久。
这些种族上的差异就奠定了他们与帝国格格不入,因而栾奕并没有直接将他们并入帝国,而是让他们以***——属国的形式游离于帝国的外围,并在属国的位置上通过宗教、教育、商贸交流等多种形式潜移默化接受中原文化,并早日在思想上、习俗上和情愫上与帝国达成一致。
与匈奴人相对的,高句丽、新罗、百济都是农耕国家。其中高句丽自西汉就是大汉领土的一部分——高句丽县,后来在王莽时期他们才独立出来。百济、新罗的创立者最初都是高句丽县中之人,后来扯起大旗,分别占据半岛南面东西两边,这才创出了百济和新罗。
所以,朝鲜半岛三国与帝国相比较,虽然语言和习俗略有不同,但无论是意识形态、道德操守、法律条规、建筑风格都跟帝国十分相似,即便略有差异,处于强势的帝国很容易就能将之同化,捋顺到帝国想要的步调上来。
想到这些,在与群臣经过一段时间商讨过后,栾奕决计将高句丽、新罗、百济彻底并入帝国,成为帝国领土。朝鲜半岛自此更名为济州下辖高句丽、新罗两个郡,以及百济王国共三部分。
百济国王此番献关有功
,出于道义栾奕没有摘去他的王冠。而是亲自为他加冕,册其为百济王。与蔡琰的智德皇后之位一般,百济王只接受了册,得了个百济王的名,并享受国王待遇,但实际上并不具备权柄。百济王国实际上与陈留国一样,只不过就是神圣华夏帝国境内的一个小藩国。王国的实际统治者其实是丞相,丞相由帝国调派,下级行政体系由百济本地官员和帝国调派来的官员共同组建而成。
高句丽和新罗则与帝国其他郡县一样,郡令由帝国人出任,辅以翻译协同。下级长史、书记或县令主要由百济、高句丽、新罗人出任,帝国只派驻些许官员予以技术指导。各县新建教堂里的神官皆由帝国派入,待地方信徒增多以后,再尝试从地方临时征召。
地方军队四分之一由帝国派驻,余下部分从当地招募。
政策方面,由于济州刚刚经历了战火,且随着高产作物在江南成功试种,帝国粮食连年丰收仓禀殷实,国库丰韵,所以一时半会儿用不着济州这点税收。
所以,帝国免除了济州未来五年的所有税收,这不但对济州百姓而言无疑是天大的好消息,对帝国的商贾而言亦是一则喜讯。
正所谓有奶便是娘,济州百姓深知无税状态下幸福的生活即将来临。前些时日他们还在为帝国的无端入侵心怀怨言,一听税收取消,态度当即来了个一百八十度大转弯,虽说没对帝国感恩戴德,但心里的怨气却也消失了个七七八八。
对于帝国的商人而言,税负一直是他们谋取财富的桎梏。
诚然,随着最近几年各地教会依据上意纷纷开展了普法教育,“有国才有家”的思想深入人心,富贾和门阀们知道只有缴纳了税负帝国才能圈养军队保护他们的
土地、财富和家人,帝国需要他们的税负来发展壮大,只有帝国强盛了,他们才能能力和机会去赚取更多的财富和享受更加安定的生活。反之,他们只会成为受外族人欺凌的可怜虫。
这些话富贾门阀都理解,可是出于人贪婪的本性,仍无法彻底抹除他们对少交或者不交税负的渴望,只是碍于典律管控的实在严格,才没能将偷税漏税的想法付诸实施。
所以,济州免税五年的消息一经传出,便引起了帝国广大商贾趋之若鹜般的追捧。
免税政策还未施行,部分商会便打起了小算盘,“济州的棒槌(人参)和香料可是帝国紧俏的商品啊!”
“是啊是啊!”
“德先,你别光点头。快说说,你准备做点什么?”
表字德先的那个人端着茶盏,撇去浮在上层的茶花,抿一口茶水得意洋洋道:“我就是个倒腾茶叶的,还能做什么?我寻思着明年清明下了新茶,运一批去百济看看情况。”
“那感情好!我想运批布料过去。”另一名商贾插话道:“到时候咱们可以结伴。虽说眼下事态好,可保不准济州那边还有山贼什么的。咱们作伴,人多,车多,相互间也好有个照应。”
闻言,众人纷纷附和,提议组团去冀州掘金。