玄奘是谁?
俗家姓陈名祎。
唐代高僧,又称唐僧、御弟哥哥、江流儿、金蝉子、唐三藏以及旃檀功德佛……
年轻时历九九八十一难,西行留学天竺,着《会宗论》,批师子光,于那烂陀寺主讲,于曲女城摆无遮, 于西天求取真经。
而后返回长安,往返十七年,旅程五万里,带回佛经六百五十七部。
一生共翻译大小乘七十五部一千三百三十五卷,为汉传佛教四大翻译家之一;又将《老子》、《大乘起信论》等译为梵文传入天竺;还曾撰写《大唐西域记》十二卷,收弟子几千人, 乃唯识宗创始人……
当然了, 以上诸般履历并非一个人的。
在末法界,他是老老实实往返十七年, 旅程五万里的高僧大德,翻译家,旅行家;
在多元灵界,他才是如来的二弟子,金蝉子转世,夙世的高修大德;
在更少些的世界中,他会遇到一个叫做悟空的顽皮石猴,并着另外两弟子胯下白龙马掌中九环锡,历九九八十一难,路遇各种妖魔鬼怪……最终凭着西天取经的功绩,获封旃檀功德佛。
那眼前这位,究竟是哪个呢?
是的,虽然晋入上三境已不知多久,甚至被封了佛,但金蝉长老、唐僧、玄奘,这几位仍然未能合一, 还分别独立存在着。
首先,佛和圣级的准圣并无关联。
佛门有佛无数,但圣佛少,更多的佛只有九境甚至八境。
就彷佛菩萨最低有七境,最高却也有准圣级的四大。
体系不同,就彷佛部委京官、地方官员与国企序列的不同一样,看似标准是统一的,可相同的等级,权限范围、职责大小、威风程度与晋升的可能性,都全然不同。
别说唐僧的旃檀功德佛只是封的,是一个称号,就彷佛xx级待遇,和真正修为达到了佛还不是一回事。
至于晋升三境需要合一,这其实并非硬性要求。
就算不合,只是降低些成功几率,如果功力深厚,天赋卓异,完全可以不合。
甚至有些修行者会故意不合,或者晋升上三之后,故意再分几个, 将机缘保留到晋升圣级。
到时候过去现在未来或东西中合一,于道门叫做斩三尸, 于基教唤作三位一体,能大大增加晋升升级的概率。
至于眼前这,则又是另一种情况。
旃檀功德佛,其实是一个挺重要的佛位,乃三十五佛之一,能以诵名积累功德,消除过往罪业。
但那是上一纪元的事了。
佛门也是会改朝换代的,否则不会有过去七佛。
在这一轮的改朝换代中,旃檀功德佛主动下界应劫。
万万没想到,一部分遇到了天生石猴,天风搅动地火,虽然最终成功归位,却不知何时沾染了心猿意马,就算受了封号,归了佛位,却迟迟难以融合。
想强融也不是不可以,但就会切断佛门对某只心猿的压制,令其恢复真如,说不得直接晋升圣阶……到时就不好收拾了。
这不算完。
还有一部分,在那些天地元气凋敝,陷入末法的世界,本应该不太受到夙命影响的,结果这部分在不可能的环境下,愣是以一己之力完成了西行取经,于天竺扬名,后又东传佛法,普度众生,功德无量!
加上遭遇太过经典,事迹太过传奇,被千古传诵……竟然后来居上,逆风翻盘,在末法界独立晋升了上三。
于是,
一个是过去的佛位,背景深厚,直通如来;
一个是转修的来世,因了某些特殊的机缘,归位而犹存意识,不好相融;
还有一个是末法的觉者,自身累积了大功德,不靠背景全凭自己完成了超越……
最要命是,这三者分属的势力还不一样。
过去的佛位虽也是佛位,终究过去了,就彷佛过去的总统下了野,虽然享受的待遇极高,权柄吗,也就那么回事吧。
而转修的来世,则是现今灵山的中流砥柱,为当代如来所看重。
要融合……虽说融完了就是一个人,都是自己,但究竟以谁为主?
关键在名分,你是属于过去系的?还是现在系的?
黑人共和D,你是站黑人还是站共和?犹太**,你到底是顶犹太还是顶**?
哪怕只是稍稍偏向一点,都会对势力的划分、山头的格局产生微妙的影响。
末法界出身的玄奘,面对的状况尤其突出。
因为前两位虽然有摩擦,毕竟时代已经变了,如果不是因缘际会成了某只石猴的封印,谁主谁次大家坐下来谈谈,顶多再PY交易交易,也就搞定了。
唯独玄奘,他的出身、所学佛法和修的道,导致他身不由己。
因为他是汉传,后来又求学那烂陀。