伪装成教团信徒的苦行石僧扛着伪装成死尸的苏文向着海底城的城南行去，一路上苏文见到了不少遗民和亡命徒的战场。
从人数和战力上来说，中低阶的战场都是教团的信徒占优势，但苏文将这些地下势力的人称作亡命徒可不是信口雌黄。
这些人发现自己避无可避，逃无可逃，教团的人也不会接受任何投降后，往往都会选择临死拉个垫背的。
因此即使战场呈现出一边倒的局势，遗民们依旧有不小的死伤，可惜，混沌教团的人根本不会在意这些“信徒”的死活。
而不知道被灌了什么迷魂汤的遗民们也全然不顾生死，亡命徒们要以命换命，遗民们就大大方方和他们换。
最后亡命徒们的黄泉路上有了伴儿，而教团可用的祭品也多了一倍，双赢了属于是。
苏文这才意识到，自己在宁城的生活还是太过安逸了。
他曾以为白城主作为一城之主将自己的子民当成牺牲品着实是丧心病狂的行为，但无论是教团还是其他黑暗势力其疯狂行径都是有过之而无不及。
更别说还有魂兽这个人类的天敌，面对这样的敌人苏文似乎有些能理解白城主的决断了。
当然理解归理解，不代表苏文就认同白城主的做法。
只是白城主的行为如果在治世的确是罪大恶极，但自从次元之灾爆发后九州已经两千多年没有见过治世的影子了。
苦行石僧的脚步不停，苏文也将一切默默收入眼底。
随着时间的推移，也可能是苏文更加靠近城南祭坛的原因，路上他能见到的战斗越来越少，更多的是一个个信徒在搬运祭品。
让苏文心中稍安的是，他发现除了自己是被苦行石僧徒手搬运以外，还有不少遗民也是靠着自己在搬运尸体。
有些遗民明明是让自己的御兽在运送，可在接近祭坛附近后也主动收起了御兽改成自己搬运。
这些人如此虔诚也算是帮了苏文一个大忙，大大减少了他被发现的可能，当然要论虔诚还是从城北一直把祭品扛到城南的苦行石僧更胜一筹。
当然苏文一路上走得都是尽可能偏僻的路线，偶合遇到以为“同事”他就顺便把对方也变成祭品，这才一路有惊无险地来到了南城。
远远地苏文已经能看到自己此行的目的地，混沌教团在南城布置的祭坛了。
其实说是祭坛，实际上只是在地面之上用鲜血画出了一个法阵，然后将运送来的祭品也就是尸体仍在阵法中间。
等到苏文来时他已经见不到法阵的全貌了，因为整个法阵已经几乎被如山的尸堆彻底盖住了，他只能看到最外围的一个红圈。
而随着苏文离得更近一些，看清了法阵附近的景象，他的一颗心再次提到了嗓子眼。
在法阵前，信徒们运送祭品的必经之路上，有一个穿着青铜铠甲，手拿关刀，骑着一头黑老虎的武将，一双虎目挨个扫视着经过的每一个遗民。
在他的身后还飘着一只黑色的怨灵，手中拿着一柄足有三米长的黑色镰刀，兜帽下猩红的灵魂之火疯狂跳动着。
苏文看得分明，每一个从那名将军面前的走过的信徒都会对他躬身施礼，然后才会继续前进。
这一下苏文再也没有任何侥幸。