连爱拯救世人的牧师都不参与了，自己盘子里的汤都没吹冷，巫师还管那么多闲事干什么。
审判日原本距离人类很远，是存在于神话、宗教里的问题，以至于许多人觉得它可能不会到来，所有关于人类整体灭绝的设想都存在于想象之中，可随着科学的发展，这一天却随时可能到来。
随着整个宗教被颠覆，人类的道德感被削弱，科技解脱了束缚，对科学来说最自由的环境孕育出了最完美的科学呈现物，原子弹其实是人类所能掌握的将科学运用于现实的最强造物之一，人们一直担心核战之后地球已经不再适合生存，灭世、天启、毁灭日等等，只是降下灾难的不再是神，而是和你我一样，手里拿着遥控器，随时可能按下按钮的同类。
人类是造物者（creator），想要毁了原子弹这个最强造物，这样想就不难理解人类的造物者想要毁灭人类的心了。
不论是厄尔尼诺还是拉尼娜，都只是让人觉得体感不适，不会联想到死亡的问题，不会真的有人将天气异常当成灭世之灾。
不过对于无家可归者而言，这种天气是致命的。
后天的那部电影里，人人都觉得副总统是个蠢货，可这个副总统其实代表的是大多数人，他赢了竞选，美国普选是多数票胜利。
比起担心启示录的到来，人们更关心经济、收入这些问题，想尽办法避免自己下沉到无家可归者之中，在现实中谁要真的把气候问题当回事，人们反而要嘲笑他。
那只是部电影，别当真了，在虚幻中寻找现实的意义实在可笑。
但人们又相信《当幸福来敲门》这部电影，正常情况下男主角不是该走出去厕所，从站台上跳下去吗？这时候怎么没人说在虚幻中寻找现实意义实在可笑？还是因为电影里提起了用真人真事改编？那么观影者有男主角那么强的数学天赋么？
事实上有人真的学电影里那样玩魔方，他们能花比男主角更少的时间里将魔方复原，但华尔街的老板们会给他们机会，还是刚毕业的斯坦福大学生机会？获取了成功又能守护它多久？911让不少中产阶级一下子沦落为赤贫成为街头流浪者，他们也有过体面的工作，也许他们和那些在大楼倒塌时因绝望跳下来的人一样还好过点，至少他们是作为“人”死的，不会有哪个动物保护组织的好心人不顾他们嘶声力竭的哭喊，将他们怀里的猫给抓走，交给有资格照顾它们的家庭寄养。
后天的电影里有一条狗，它在电影最后出现了，这是电影的一种美好希冀，“正常情况”下那条狗会被吃掉的。
反叛一个既定权威是一件严重的事，尤其是在那个时代，君主们都声称他们的权力是神授予的。
《宣言》的制定者们很清楚，无论把英王的罪行列多长、多暴虐，都不及树立一个新的权威，给反叛找一个道德和法律上的正当基础，他们借助了“power of earth”达到了目的，却忽视了人与自然的不和谐、不协调，在人类找到完全解读自然的方法前，自然已经快将耶和华，这个降下吗那和泉水，引领闪米特族在荒漠上跋涉的部落神给吞噬了。
就在西弗勒斯喝了欢欣剂，打算离开国立图书馆，到黎塞留图书馆时，电话忽然响了。
这声音在入夜后无人的图书馆里发出回声，他和卢修斯一起循着声音来到了阅览室，龚塞伊·勒鲁瓦接起了电话。
“我按免提了。”勒鲁瓦看着西弗勒斯说，接着他放下了电话，里面传出了詹卢卡的声音。
“最新的预言。”詹卢卡说“有个洛杉矶女孩说的。”
“她说了什么？”勒鲁瓦问。
“这个世界不是真的。”詹卢卡说“当人类全无信仰，将如野兽般灭亡。”
“这种预言你还觉得少么？”苏珊娜不屑得笑着说。
“这个有点不一样，她是死后预言的。”詹卢卡说。
“死后？”勒鲁瓦惊讶得说。
“有人测了她的脑电波，即便停止了呼吸，心脏停止跳动，在人死后一段时间里大脑还是活着的。”
“我知道。”西弗勒斯说“还有专门的魔药能让大脑存活。”
“呕～”苏珊娜一脸恶心的表情。
“我同意。”卢修斯假笑着说“魔法部那一缸脑子确实恶心。”
“还有别的吗？”勒鲁瓦问。
“他很危险，还有为有罪的人祈祷，而不是谴责他们。”詹卢卡说。
“你怎么知道的？”西弗勒斯问。
“我正好在监视梵蒂冈的电邮。”
“这算是‘奇迹’？”苏珊娜问。
“属于‘未归类’事件。”詹卢卡说“你们相信鬼魂能做预言吗？”
“埃及传说里有。”勒鲁瓦立刻说。
“还有塞勒姆。”卢修斯诡异得笑着“幽灵不仅会预言，还会攻击人。”
“她叫什么名字？”西弗勒斯没精打采得说。
“安吉拉·沃伦，她的名字和人一样漂亮。”詹卢卡有些遗憾得说道。