一般墓志铭都是记录下本人一生做出的牛『逼』事。
王师兄这位老祖宗自认为最得意的事就是改姓, 所以干了件离奇事：刚病倒就找个书生给墓志铭。
内容是自己口述大意，让对方“认祖宗”这桩大事给大书特书一番，并且把孙后代的字辈给定下了, 要孙后代不许『乱』起名, 就按这个来起。
甚至洋洋得意地表示“崽们瞧我给你们认了个好的祖宗，以后来祭拜我记得带点好酒好菜”。
可以说是有那一点魏晋疯流的味道了。
必须得说的是, 王师兄家的字辈就是按这个的墓志铭上刻着的字辈来定的，称得上是铁证如山！
至于后来的祖宗们为什真把自家族谱当真, 认为自己是琅琊王氏后人, 那原因就了。
可是能遇上天灾、战『乱』等等变故只留下族谱当几年, 客观上忘了这回事。
又或者是出了个贪慕虚荣的后代, 主观上想把假的变成真的。
反, 事实就是辗转千年，们对自家祖上曾出过“书圣”深信不疑。
即使这些年家境一般般, 王师兄仍相信自己有书圣血脉加持，只要每天勤练不懈, 总有一天必成大器！
吴普们听了王师兄的事, 又看了王师兄机里存着的族谱照片, 都觉得惊奇不已。
考古挖出老祖宗, 这个王师兄运气绝了啊。
是这有趣一老祖宗。
想来在早已消逝的数千年历史里，一定有许像这样鲜活又可爱的人。
们不一定有显赫的地位、出众的才华、光辉的事迹，们只是普普通通地来到世间走一遭, 很偶然地留下些许痕迹供后人了解们生活于什样的时代、过着什样的日。
又或许什都没留下。
吴普本想安慰王师兄几句, 没想到对方只是短暂的震惊和失落过后，就兴奋地和领队老师商量，问等会忙活完了能不能让弄个拓片回家。
爹老和人吹牛『逼』说自己是王羲之后人了，要是知道了这事, 一定比更震惊。
不过王师兄也拿不准爹的想法，准备等忙完了再和爹好好讲讲。
免得们这边在干活，爹就拎着酒菜过来祭拜老祖宗了！
既然是抢救『性』挖掘，大伙都忙得很，得在墓里的东西毁坏前都弄出来。
即使王师兄的遭遇很是离奇，其人也只是在路过身边时瞅两眼！
考古队动作很快，没过久就把陪葬品尽数转移出来。
可转移出来只是第一步，这些“破铜烂铁”“残肢断臂”的清和修复才是最艰难的环节。
墓主人不愧是王羲之的铁粉，这人的陪葬品里有许“王羲之真迹”，看得出对这些宝贝非常喜爱，死的时候偷偷把搞了几箱来陪葬。
没错，真是几箱，因为唐那会儿制纸业越来越发达，比魏晋时期进步不少，市面上不仅涌现了大量画家，也涌现了大量造假分。
最爱把假的古字画卖给热爱附庸风雅的家伙。
可惜这批“王羲之真迹”因为年代太久远，大部分都已经救不回来了，只剩下被压在地下千年、早已扭曲变形的箱勉强留了下来。
专家们再怎仔细搜罗，也没法从里面抠出几张残片来。
要是这墓能保存得更好一点，说不准就能分析出这几大箱“王羲之真迹”里面到底有没有真品了。
好在这位墓主人所做的努力不仅是把自己的藏品陪葬，叫人把自己钟爱的几幅藏品刻在墓室四壁上。
虽说有一些内容已经被磨蚀了，大部分碑刻内容是顺利留存下来。
这人对自己的丧事是真的很上心了，什都自己安排妥当才肯蹬腿。
考古队的成员们如痴如醉地投入到清和研究工作里头。
整个过程看起来琐碎又冗，吴普们在旁边下时却能真切感受到大伙的认真和喜欢。
每每把一堆碎片原成它入土前的模样，不少人都忍不住停下来过去欣赏一番，相互吹吹夸夸，工作氛围非常棒。
王师兄更是看到人修复一样东西就要凑过去认真观摩。
很难想象出土时那些灰头土脸的小碎片，居然能变成大大小小的陪葬器物。
要是字画能留下几张残片，经们来个“妙回春”说不准都能开专展了！
碰上有意思的墓主人，整个研究过程也很有意思。
接下来几天，吴普都领着人在旁边杂。
李清照认认真真跟着专家做拓片，她底好，懂得又，把现代拓片工具玩明白后很熟练，弄得专家都和自己带来学习的学生说“你们看看人，再看看你们”。
王羲之跟着吴普看了一圈墓室里刻上去的“王羲之真迹”。
看完直摇头。
吴普好奇地问：“刻了这幅，难道就没有一幅是真迹？”
王羲之笃定答道：“没有。”
是真的没有。
虽不能保证能认出自己从小到大的字，不至于把人的字认成自己的。
这个人最喜欢的几幅字，明显都不是的笔。