《倚天屠龙记》是“射雕”三部曲的第三部。这三部书的男主角性格完全不同。郭靖,杨过深情狂放,张无忌的个性却比较复杂,也是比较软弱。他较少英雄气概,个性中固然颇有优点,缺点也很多,或许,和大多数普通人更加相似些。
杨过是绝对主动性的。郭靖在大关节上把持得很定,小事要黄蓉来推动一下。张无忌的一生却总是受到别人的影响,被环境所支配,无法解脱束缚。
在爱情上,杨过对小龙女至死靡他,视社会规则如无物;郭靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆,纯粹是出于道德价值,在爱情上绝不犹疑。张无忌却始终拖泥带水,对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四個姑娘,似乎他对赵敏爱得最深,最后对周芷若也这般说了,但在他内心深处,到底爱哪一个姑娘更加多些?恐怕他自己也不知道。
感情是个复杂的东西,即便内心里清楚,也很难描述,即使说出来了,也不见得是内心的真切感受,甚至你欺骗了自己,都不自知。
我们明明在某个时候做出了选择,看上去也是最正确的选择,但事过境迁,可能是另一番景象。也许在你结婚多年之后,你忽然想起,那个曾经追求过你的人或者你追求过的人,其实在你心底里,有另外一份重量。
就如《倚天屠龙记》中,张无忌似乎有了自己的选择,读者也似乎认为他最爱赵敏。可多年以后,谁又知道,张无忌会不会想念周芷若?又或者会不会,想去波斯看看小昭?
一切过往,皆为序章。有序章,就有缘起,也让未来不可预测。
对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘,金老爷子说过,他最爱的是小昭。周芷若和赵敏虽然美丽,却工于心计,并不可爱。唯有小昭,对张无忌是最纯粹的。只可惜不能让她跟张无忌在一起,想起来常常有些惆怅。
可王轩却有不同意见。如果非要王轩从四位姑娘中选一个当张无忌的伴侣,王轩依然会选择赵敏。不可否认,赵敏有些工于心计,但他对张无忌是纯粹的。
张无忌爱江山更爱美人,为赵敏放弃了唾手可得的江山,可赵敏何曾不是为张无忌放弃了江山?就书中赵敏展现出来的政治才能,手段,若她不是迷恋于张无忌,一心忙于统一大业,十个张无忌也不是赵敏的对手。明教只会被她玩弄于股掌之间,又哪里会出现后面的燎原之势?
所以赵敏对张无忌的爱,毋庸置疑。周芷若还想过当皇后,赵敏却只想和张无忌归隐山林,神仙眷侣。所以让王轩来做选择,他依然会选择赵敏,之后他拍摄《倚天屠龙记》,最后肯定也是赵敏和张无忌在一起,不会有其他结局。
而除了女主惹争议之外,书中最后张无忌的选择,也引发了书友们的热烈讨论。
有人说张无忌太自私,他的论点是这样的:“张无忌的江湖经历,充满了坎坷曲折、大起大落,直让人悠然神往、大感痛快。张无忌的身世是非常不幸的,他早早就失去了自己的亲生父母,但是他又是非常幸运的,因为他学会了九阳神功和乾坤大挪移。
二十出头的张无忌就练成了当世无敌的神功,在光明顶一战中,张无忌威震六大派,拯救了生死存亡之际的明教从而成为了史上最年轻的明教教主。
在张无忌的带领下,原本分崩离析、四分五裂的明教重新整合了起来,殷天正也带着他的天鹰教回归了明教,全教上下都呈现出一片欣欣向荣之势。更为重要的是,由明教所聚集的反元义军取得了极大的战果,在各大起义战争中所向披靡、战无不胜,眼看着就要夺下大元的江山。
天下的局势是如此明朗,以至于很多张无忌的支持者感到莫名兴奋,因为他们知道一旦明教义军打下了江山,那么身为明教教主的张无忌,这位明教义军名义上的最高领袖,就是最有机会当上皇帝的,而明教也必将开创前所未有的辉煌景象。然而,张无忌最终却选择了辞去教主之位,早早便和赵敏归隐江湖,不再理会天下事了。
为了赵敏,张无忌丢下明教放弃江山,这样做真的大丈夫吗?
张无忌离任后,年老德薄的杨逍当了教主,从此明教日渐衰微,以至最后一蹶不振了,再也无法阻止朱元璋一家独大。而朱元璋登基之后,反下令严禁明教,将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮。常遇春因病早死,徐达终于不免于难。
看看,虽然这是张无忌自身的选择,但张无忌这样轻易辞去教主之位,实在是很不负责任的行为,他身怀盖世武功可以自保,但是对于支持他的人来说,无异于遭遇了灭顶之灾。所以张无忌太自私了。”
此外,很多读者都在吐槽张无忌犯傻,连皇帝都不想当,放弃了唾手可得的天下。
对此,王轩只是笑而不语。
这些吐槽张无忌连皇帝都不想当的读者,估计就没考虑过张无忌适不适合当皇帝,能不能当上皇帝。
金老爷子在新修版的《倚天屠龙记》中,就交待了明教和义军的关系。
终章里里杨逍是这么说的:“不管兵革战阵,明教光明干净!”
他简略解释:“明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然。但决不能任由他们来争教主之位,由他们来指挥明教。”
直白来说,明教旗下的义军其实只是名誉上受明教统领的,实际上都是互不干涉,各自为政。义军的发展全是义军首领自己的事,明教的总坛是不过问的,只要不来总坛争夺教主之位就行。
更直白一点的意思是,义军打下来的天下,其实和明教总坛关系并不大。张无忌就算想当皇帝,也不一定能够当上的。
当然,也不能排除这个可能。毕竟名义上的管辖也是管辖,谁让义军打着明教的旗号呢?用明教的旗号打下来的天下,身为明教教主的张无忌,有天然的优势争夺帝位,名正言顺。
而且,张无忌的武功太高了,万人之中取人首级不在话下。他若想争夺帝位,把有力争夺者朱元璋杀了就行了,谁还争得过他?
所以说张无忌为了赵敏放弃了唾手可得的江山,其实也是说得过去的。
只是张无忌适不适合当皇帝,又是个很明显的问题。
所谓性格决定一切。像张无忌这样的人,任他武功再高,终究是不能做政治上的大领袖。当然,他自己根本不想做,就算勉强做了,最后也必定失败。
华夏三千年的政治史,早就将结论明确地摆在那里。成功的政治领袖,第一个条件是“忍”,包括克制自己之忍、容人之忍、以及对付政敌的残忍。
第二个条件是“决断明快”。
第三条件是极强的权力欲。