第三百四十九章霍骁
李毅看到魂魄珠终于全部融合在一起后原本想要收功，但是小悠提醒他还需要用幽兰冥火进行最后的文养，他才没有收功，而是用幽兰冥火继续进行最终融合，最后的文养又花去了两天的时间，等到一切都完成之后，李毅收功，并运用精神力量将其拖着悬浮于空中。
“没想到融合之后的魂魄珠竟然是这样子，它的外表是总有裂纹的水晶球啊。”李毅来回的看着。
小悠说：“你看里面有着一个小人，他竟然在动，而且搁着这层水晶也能够感受到他的强大力量，你看他是不是很像鸣肖？”
李毅听到小悠的话后仔细看去，点头：“确实很像鸣肖，这样说来他真的没有骗我，可是接下来魂魄珠该怎样使用呢？”
小悠又看向卷轴：“命魂住胎而产生，命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄。
魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通
过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。
并同时三魂相合，主人无形的命运，运是由人的天地二魂联合，主命魂的好坏和强弱，命魂支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。
运由命所主，命由运所发，运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。命运的好坏，在于命与运是否生合或者相制约，若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。
人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合，人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶，魄无命不生，命无魄不旺，命
魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳，并回归天地。
天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又称为影魂，无光不成影，无影不成相，修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。
如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
李毅看到这里长舒一口气：“没想到这里解释的这么清楚，这么多年以来，我只知道影子秘法，能量体，却从来没有研究过这些，没想到主宰早已经看的这么清楚了，看来我还是太嫩了。”
“其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮，月本身就是一个开着的目。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛，月无日不明，月若得日目自明。
此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的
影，月明之中自能成相，此即是千光之眼千眼明。”小悠读完了剩下的部分。