邬天朔养的是灵蛊还好些。孟族长养最低级的蛊虫，就等于是在虚耗生命力。
阿云跑到孟族长身边，小声的说了些什么，应该是把他拜乔夕月为师的事情说了。
孟族长好像并没有意外，反而拍了拍阿云的肩膀。
人心啊，真的是个玄妙的东西。
当孟族长拿族里的老人去养蛊的时候，他是恶人，十恶不赦。
但他赞成儿子去学医救人，又表示认罪不再报仇，似乎也有开明的一
面。
又或者，这就叫“人之将死、其言也善”吧。
乔夕月让荷莲母子留下，一边给她儿子治病，一边继续手绘地图。
而且有些地方乔夕月拿不准的，还可以去问问荷莲和孟族长。补齐了明达部落的那一部分，和几个小部落的细致划分。
又几天之后，乔夕月把这份地图交给了邬天朔，让他看着规划。
乔夕月不是小说里无所不能的大女主，也不是自带光环和金手指的人，所以有些东西不懂就是不懂。
比如打仗这事她就没法一手兼顾，只能根据地形图给邬天朔一些建议。
最后他们确定下一个目标，就是荷莲阿爹所在的部落……巫山族。
巫山族是这片平原上几个古老的氏族之一，和原来的巫族有点渊源，但又不完全一样。
巫族大多是女人，是巫医，而且居无定所，靠着各个部落的收留和保护。
而巫山族只有巫术没有医术，部落的大祭司权利很高，可以等同于族长作出决策。
但荷莲的阿爹年纪大了，她哥哥又迟迟没有通巫，不能接班大祭司，所以在部落里的地位有所下降。
要不是荷莲靠着联姻嫁给了明达，只怕她阿爹早几年就
被族长赶出部落了。
荷莲觉得，阿爹和哥哥在巫山部落里也不会长久。
与其等到族长发难，还不如送个顺水人情，把部落交给乔夕月。
换句话说，荷莲是为了自家人的安危，背叛了巫山部落。
可谁没有私心呢？
如果换成当初的乔夕月，在阿姆和阿琰之间，她肯定要选择帮助阿琰，推翻阿姆啊。
出发之前，乔夕月特意做了一面旗子，上面绣上了“朔”字。
这是他们将要统一各部落的旗号，将来也要打着这面旗子回到南厥国去。
邬天朔的名字不仅仅要在这块平原上扬威，也要把南厥国重新收入囊中。
去往巫山部落的途中，还有两个相对较小的部落。
而这两个部落的族长和孟族长交情不错，乔夕月就让孟族长去做说客。
若是这两位族长上道，就少了点麻烦。否则就兵戎相见，杀过去再收服，成为他们的又一块基石。
真正出发之后乔夕月才知道，大少爷的谋略绝不简单。
从留守的部署到计划的强攻，都有独特且周到的安排。
一路上，荡平各个小部落更是易如反掌。
直到他们马上就要到达巫山部落的时候，强敌终于出现了！！