邬天朔养的是灵蛊还好些。孟族长养最低级的蛊虫,就等于是在虚耗生命力。
阿云跑到孟族长身边,小声的说了些什么,应该是把他拜乔夕月为师的事情说了。
孟族长好像并没有意外,反而拍了拍阿云的肩膀。
人心啊,真的是个玄妙的东西。
当孟族长拿族里的老人去养蛊的时候,他是恶人,十恶不赦。
但他赞成儿子去学医救人,又表示认罪不再报仇,似乎也有开明的一
面。
又或者,这就叫“人之将死、其言也善”吧。
乔夕月让荷莲母子留下,一边给她儿子治病,一边继续手绘地图。
而且有些地方乔夕月拿不准的,还可以去问问荷莲和孟族长。补齐了明达部落的那一部分,和几个小部落的细致划分。
又几天之后,乔夕月把这份地图交给了邬天朔,让他看着规划。
乔夕月不是小说里无所不能的大女主,也不是自带光环和金手指的人,所以有些东西不懂就是不懂。
比如打仗这事她就没法一手兼顾,只能根据地形图给邬天朔一些建议。
最后他们确定下一个目标,就是荷莲阿爹所在的部落……巫山族。
巫山族是这片平原上几个古老的氏族之一,和原来的巫族有点渊源,但又不完全一样。
巫族大多是女人,是巫医,而且居无定所,靠着各个部落的收留和保护。
而巫山族只有巫术没有医术,部落的大祭司权利很高,可以等同于族长作出决策。
但荷莲的阿爹年纪大了,她哥哥又迟迟没有通巫,不能接班大祭司,所以在部落里的地位有所下降。
要不是荷莲靠着联姻嫁给了明达,只怕她阿爹早几年就
被族长赶出部落了。
荷莲觉得,阿爹和哥哥在巫山部落里也不会长久。
与其等到族长发难,还不如送个顺水人情,把部落交给乔夕月。
换句话说,荷莲是为了自家人的安危,背叛了巫山部落。
可谁没有私心呢?
如果换成当初的乔夕月,在阿姆和阿琰之间,她肯定要选择帮助阿琰,推翻阿姆啊。
出发之前,乔夕月特意做了一面旗子,上面绣上了“朔”字。
这是他们将要统一各部落的旗号,将来也要打着这面旗子回到南厥国去。
邬天朔的名字不仅仅要在这块平原上扬威,也要把南厥国重新收入囊中。
去往巫山部落的途中,还有两个相对较小的部落。
而这两个部落的族长和孟族长交情不错,乔夕月就让孟族长去做说客。
若是这两位族长上道,就少了点麻烦。否则就兵戎相见,杀过去再收服,成为他们的又一块基石。
真正出发之后乔夕月才知道,大少爷的谋略绝不简单。
从留守的部署到计划的强攻,都有独特且周到的安排。
一路上,荡平各个小部落更是易如反掌。
直到他们马上就要到达巫山部落的时候,强敌终于出现了!!