这个民力不堪用,是指已经超过了这些百姓的生理极限。
每日就是吃些粗粮,半个月才能见一次荤腥,这种伙食下,长期干重体力劳动是能要人命的。
所以必须用几个月停几个月,加上凉国的人口虽然不少,但地盘太大,人口很分散,连轮换使用都做不到。
因此疏通了湟水和兰会水道后,就没法再次组织大规模的修建和疏通。
面对这个情况,张昭只能进行取舍,桃水和漓水,这两条水道,肯定只能选择一个。
因为契丹第三次南下与后晋的战争可以说迫在眉睫,张昭不能把更多的民力和财力用在疏通河道上,必须要为接下来的战争局势做准备。
那么这么一来,桃水水运的重要性就上来了,因为可以通过它直接到达狄道以南,从而节省大量的运力。
“先将从关中来的灾民在渭州的陇西和襄武一带集结,按营伍编制,调遣疏通湟水河道的技工培训他们。
今年年底,至少要做到疏通兰州到狄道这一段的桃水水运。”
张昭一面吩咐贾言昌,一面在心里开始盘算。
从目前凉国的局势来看,兰州是这四条水道的交汇处,很快经济地位就会赶上甚至超过凉州。
为了进军关中和中原,凉国统治重心南下,也将成为必然的趋势。
他也已经在考虑将陇右道的署衙所在,从鄯州迁往兰州,再将鄯州作为以后招抚青塘高原的核心城市。
当然,现在还不能行动,因为青塘高原上苦寒不说,现在的武力值还是保持的不错,各家赞普后人也还有些号召力。
必须要等到河西佛门开始影响青塘后,才能行动。
而就在张昭于兰州开始准备的时候,已经在塞北草原鸳鸯泊畔待了快三个月的耶律德光,终于启程南下。
不过他没去辽西的东京辽阳府,也没有去中京大定府,而是去了南京幽都府以北的檀州,也就是后世北京密云。
要说我张大王的这位义兄,军事上在历代太宗之中,确实有些拉胯,但是政治上的手腕和敏锐性,那绝对算得上一号人物。
经历了这样的惨败,他先是跑到鸳鸯泊保证了自身安全以后,然后才将国内各实力派召到鸳鸯泊去。
而且很快就发动了甩锅大计,将这次惨败的失利,全部归咎到了他那些除开他铁杆心腹以外的国内实力派身上。
耶律德光把他们塑造成招致大败的罪人后,立刻就是棍棒伺候以为惩罚。
这样,在契丹人中间,就很快形成了此次战败不是陛下有过,而是群臣误国的印象。
打完了板子,把自己从失败者的形象中摘了从出去。
让众人都处于惶惶不安,不知道接下来还有什么惩罚,甚至开始想要串联自保以后,耶律德光的态度,马上又和善了起来他在鸳鸯泊边。
他当着屁股、后背都被打烂的一众契丹勋贵,宣布了他要负起领导责任,所以赦免了众人的罪过,不再追究。
然后又立刻命人向后晋赎回契丹死难兵将们的尸体,一一安葬,并举行隆重的仪式。
最后在更是当众控诉了后晋一系列背信弃义的举动,并表示他一定会报仇雪恨,把仇恨的怒火,再次引向了晋国。
至此,本来是耶律德光指挥有误,让铁骑下马才导致大败,结果他反倒把自己给摘了出去,还塑造了一个勾践加楚怀王类似的形象,稳定了局势。
而且耶律德光还很精明,住在东京辽阳府的断腕太后述律平,几次要求耶律德光去辽阳府修养,耶律德光都回绝了,反倒还要求述律平将辽阳府一万部族军调到幽都府。
呵呵!述律平常年呆在辽阳,断腕太后的爱子耶律李胡更手握两万大军,耶律德光要真去了,会发生什么,还真不好说。
耶律德光此番稳住了国内的实力派后,以皇帝的名义,不断下达诏令,给了述律平,特别是耶律李胡极大的压力。
几番拉扯后,述律平扛不住耶律德光的要求,将一万部族军精锐,调往了幽都府。
至此,耶律德光的位置彻底稳定了下来,随后他将身在幽都府的赵延寿、赵延昭、韩匡业、韩匡图、刘延祚等汉人官将召到了檀州。
这是耶律德光的习惯,他是轻易不进入幽都府的,因为对于幽云十六州的汉人,他还是很有些不放心。
檀州则是一个完美的地点,正好卡住幽都进出草原的要道上。
草原有变可以快速进入幽都准备防御,幽都有变,可以迅速撤回到草原上。
而耶律德光召这些汉人官将到檀州的重要原因,就是他又准备再次南下了。