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第九十八章 汉家之道(1 / 2)

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【西汉自从武帝时期,开始摒弃黄老之术,启用儒生。】

【几十年间,儒家思想深入人心,汉宣帝太子柔仁喜好儒学,他的心腹大多都是儒生。】

【汉宣帝宽厚仁慈,刑罚如此之松,而他仍然觉得太重,他劝谏父亲,‘父皇刑罚太重太深,应该使用儒生,以德服人,以礼教化万民!他们自然就不会在违法乱纪了’!】

【汉宣帝有些愠怒:‘汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!】【且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!’】

【霸王道杂之,汉家霸道、王道之术同时使用,毫不偏颇。】

【这一治国方针,始终为后世所称颂和遵循。】

【后世的各王朝都在不同程度地借鉴“汉家制度”,这个理念伴随整个封建王朝始终。】

光武帝刘秀、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤等,后世所有英明的君主,均是不住的点头称赞。

“霸王道并用,确实是最有效的手段!”

“霸道过重,容易好大喜功,穷兵黩武,国家不能够长久。”

“而王道之气过重,整个国家太过柔弱,没有任何武力,容易受人欺负。”

“只有两者结合适中,天下才能够长治久安。”

众人不由得转头望着隋炀帝杨广,他这是最典型的霸道之国,极容易诞生暴君,更容易亡国。

杨广羞愧的低下头。

众人又转头望着宋太祖赵匡胤。

宋朝是另一个典型,王道之国的极端。

整个北宋,就犹如一只温顺的羊羔,都能够上来踩上几脚。

赵匡胤和宋仁宗等众帝王也都面红耳赤。

强汉、盛唐,文治武功最强盛、后人最向往的时期,都是霸王道并用时代。

“我大唐定要霸王道之术同时使用!”

李世民捏着胡须道。

群臣纷纷点头称是。

此时的李世民还不知道,不久之后他开创了贞观之治,更是将霸王道之术推向了极致。

【汉宣帝根本不赞同完全采用儒术。】

【他认为那些儒生极为虚伪,满口仁义道德,满肚子男盗女娼。】

【这些儒生都是沽名钓誉之辈。】

【儒术、儒学可以取其精华,但绝不能附加辨别,完全搬用。否则就有亡国的危险。】

【他甚至感叹,“乱我家者,太子也!”】

【汉宣帝锐利无比,一语中地,太子登基之后,是为汉元帝。】

【汉元帝大力提倡儒学,重用儒生,大汉国势开始急剧的衰弱,再也不复汉宣帝时代的荣光。】

【从汉宣帝将西汉推到前所未有的顶峰,到西汉灭亡,仅仅不过五十多年的时间,实在可惜。】

“我大汉亡了?”

汉武帝和汉宣帝等所有西汉的皇帝听到这,不由得都目瞪口呆。

他们实在没想到,汉宣帝鼎峰时刻,距离亡国之时,如此相邻。

无数后代的帝王也百思不得其解。

按照后面的朝代来看,一个王朝最顶峰的时刻,距离他的灭国之时,至少还有一半儿的国运才对。

明朝经历了土木堡之变,国势由盛转衰,但后面仍然延续了二百年的国祚。

而唐朝唐明皇末期发生了安史之乱,但此后的大唐,仍然挣扎了一百五十年。

可是西汉在汉宣帝刘病已以后,几十年间,就匆匆亡国,实在难以想象。

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