送走于城，我和张茴复盘了于家的事，整理出一些可能与薛相关的线索，不枉我们白白忙活一场。
薛坤，我们从他的姓氏，和所站的立场，怀疑他是薛的后人。
独眼老六守墓园之前，一直在寻找黄泉白昙花，而黄泉白昙花与阴间密不可分，所以他也被我们怀疑。
但是，在阴间查了两人的出生之后，得知他们已经没有亲人在世，那么是薛的后人的可能性就很低了。
线索到这里几乎断了，不过我找了衡老幺，让他查独眼老六年轻时候的事，以及他的本事跟谁学的，看能不能摸出他找黄泉白昙花的原因。
时间一晃，两个月过去，衡老幺能查的都查了，一点有价值的线索都没找到。眼看着线索又要断，我想到那个买扳指的人，叫来衡老幺放出卖扳指的消息，把价格上浮了两倍，不为卖扳指，只等鱼儿上钩。
如果这枚扳指非常重要，不管多高的价格，薛的后人一定会找来的。
我和张茴开始长期的等待。
这天，我们出门购物，发现老屋的左邻右舍在门口摆了一碗饭，搁了双筷子。
衡老幺说这是吉喆市的习俗，每年如此，叫迎客饭，明天还有活动。
我来了兴趣，问道：“什么活动？”
衡老幺说道：“背上行囊，出了城之后徒步回家，大概二十公里左右吧。”
“这是习俗活动未免太奇怪了。”我说道。
衡老幺说道：“现在已经很少见了，只有老人家还会摆饭，明天的活动也只有摆饭的人家参与。”
随着时代的发展，很多习俗都会消失，被新的习俗替代。
果然，出了巷子就看不到摆饭的人家，只有老屋那一片的人还在念旧。
张茴对这个来了兴趣，查了关于这个习俗的来历。
历史记载，吉喆市都是灾民汇聚到此，慢慢发展成城镇，很多人家的祖坟都不在这边，而是远在外省。
人们惦念异乡的故人，就在门口摆了饭，告诉故人，现在生活的富裕，不必担心吃不上饭，故人们也可以上门做客。
所以，这习俗就叫迎客饭。
张茴看完后，说道：“宋享，我们给宋爷爷和宋奶奶摆迎客饭吧。”
原来她打着这个主意。
我说道：“可以啊，但是你我都知道，这类习俗常人摆错可能问题不大，我们就不成了。”
我们是修行之人，很容易就惹上麻烦。
张茴指了指买回来的水果，说道：“这个简单，我们不懂，去请教那些老人家啊。”礼都备好了。
她敲开邻居的门，老太太见她是个年轻小姑娘，高兴的说，年轻人就应该学一学，不然他们老了，这些就没人会了。
老太太告诉张茴，他们这个习俗主要是惦念异乡的故人，希望他们能来这里看一看，所以摆饭的时候，在碗底写上故人的名字，烧一张黄纸，用碗底压住纸灰。
过程不复杂，一听就会了。张茴又问了问，有没有什么忌讳的，老太太想了想，回里屋拿出一扎黄纸。
把黄纸递给张茴，老太太说道：“你们肯定没准备，这黄纸是请大师画过符的，比街头卖的好。”
我翻来黄纸，上面果真画了符文，观其纹理，画符的人应该有点道行，不算忽悠人。
“小伙子，这个大师很厉害的。”老太太竖起大拇指说道，“每次请他画这个，过后我家门口的饭都被故人吃过。”