(明)唐寅《黄莺儿》词:“路迢遥,归期正早,瘦损小蛮腰。”
想必提起小蛮腰,许多人都耳熟能详。但原始意义上的“小蛮腰”,究竟是谁的腰呢?
在史料中,“小蛮腰”典出有二:一说是唐代大诗人白居易的家姬小蛮的腰像杨柳,后泛指女人的细腰。
话说白居易家中的侍女中,有比较出众的两位,面若桃花,很是美丽,一个叫“樊素”的,擅长唱歌有着漂亮的樱桃小嘴,而另一个叫“小蛮”的,特别擅长跳舞,腰肢纤细。白居易故作诗出:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。“樱桃小嘴”,\小蛮腰\也就这样流传了下来。
二说则是“楚王好细腰”的故事。而当时楚国所处地理位置,被中原王朝视为荆蛮之地,故细腰便别称为“楚腰”或曰“蛮腰”。
当时地处南方远离中原,国君的爵位也是诸侯列国最低的,所以楚国长久以来都被中原列国视为“蛮夷”、“楚蛮”、“荆蛮”等等。自楚庄王称霸中原以后,楚国文化迅速赶超中原,到了他的孙子楚灵王时期,楚国文化已经成了当时中原乃至世界上最为辉煌灿烂的文化。章华宫里楚楚动人的杨柳细腰美女们很快受到列国的推崇,人们称之为“楚腰”或者“蛮腰”,后来慢慢地演变成了我们今天所说的“小蛮腰”。
第二说似乎更具可信度。但历史上楚王(楚灵王)所好的细腰,并非是女人之腰,而是“士人”之腰,是大男人们的腰。从前,楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰。所以朝中的大臣,都是每天只吃一顿饭来节制自己的腰围,每天上朝前整装时都抑制住呼吸收腰,然后把腰带束紧,弄得扶着墙壁才能站起来。到了第二年,满朝文武们的脸色都呈黑黄色了。
无论是《战国策》还是《兼爱》篇里,都明言“楚灵王好士细腰”。“士”在春秋战国时期是介于卿大夫和庶民之间男性群体的专用称呼,女人是没有资格称士的。是故,楚灵王所好的是男人的细腰无疑。由此,有方家也猜度这楚灵王似乎有同性恋倾向,或者说也是一个双性恋者。否则,一个堂堂楚王怎么会有喜爱男士细腰的怪癖?
后来,我们在不少古籍看到的“楚王好细腰,宫中多饿人”,则日渐演变为专指女性之细腰。这不得不说是一个千古误解。人传人,人传人,期间所传递的小误差,终归会形成一个大的误差的。
千年了,我还未变!为何你…………
撰写该章节的时候,突然想起以前听的一首歌:
小蛮腰--萧忆情
三百六十五秒 让你受不了
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