“意思是她是某个百越部落的首领。”
“南越国和辑百越的国策中，除了接纳越人参政之外，最重要的就是民族融合了。”
“赵佗十分鼓励跟着他南下的秦军和六国移民与当地百越部落通婚，试图通过大举通婚的方式将他们这些外来者与百越融合。”
“赵佗自己都以身作则，与很多百越部族联姻，迎娶那些头人之女，将其收入后宫。”
“这招和亲大法，可以说是中原民族分化融合其他异族屡试不爽的方法了。”
“那作为一国之统帅、君主，赵胡这位南越文王，想必也是要大量迎娶百越女子的。”
“所以这位部夫人，应该是出自百越部落的意思吧？”
陈翰的猜测，李教授不置可否。
仅凭借一个模湖不清，不能确定的“部”字，是没办法断定的。
这玩意又没文字纪录，又没确凿的证据。
也只能当做一个猜测的方向罢了。
“这个话题暂且搁置吧。”
“看看还有没有其他东西被埋住了。”
打断了这个话题，李教授带着大家就在顶盖石掩埋下的这块区域，摸索了起来。
不得不承认，庄云鹏的乌鸦嘴还是很准的。
确实有不少陶器被这块顶盖石给砸碎了。
不过也不只有陶器，还有一部分铜器和玉器。
只是玉器的质地也不坚固，大多都裂成两段甚至四段了。
这些被掩埋在下的玉器，大多都是玉佩或者组玉佩。
像玉璧这种东西，倒是不会出现在几位夫人的陪葬品中。
玉璧这种象征着权利的物品。
在等级森严的封建社会里，只能够作为皇帝、皇后、诸侯王、王后级别陪葬。
从远古部落时期，玉璧、玉璜这种玉礼器，就已经成为了部落等级最高的人才能使用的专属陪葬品了。
赵胡的夫人，虽然身份等同诸侯王。
但是她们是女子。
在秦汉这个男尊女卑早已根深蒂固的社会，女子并且非正妻，那肯定是不能用玉璧的。
在西侧室内，发现最多的玉器，是玉佩！
差不多得有二三十件，造型全部都非常精美。
这也再次左证了。
南越国的玉器制造水平，确实厉害。
而且至少南越国的王室，是非常钟爱玉的。
除了玉器之外，发现最多的单一种类的随葬品，就是铜镜了。
这倒是不奇怪。
女人爱美的天性，从古至今都没有变的。
铜镜能够看到自己美丽的面容，自然深受赵胡夫人喜爱。
陪葬的铜镜，一共有14件，纹样也大多都不同，能够分为五种类型。
不过不同类型的铜镜，区别只是在于上面凋刻的纹路，也就是镜画不同而已。
在样式上，还是典型的西汉铜镜风格。
圆形，后有圆钮座，并且西汉铜镜常见的连弧文、三角形雷纹、带状纹、弦纹等都可见到。
唯一和西汉铜镜较有差异的，就是这14枚铜镜上，都没有刻铭文。
一般，西汉的铜镜都会在背面刻铭文的。
比如凤凰山西汉汉墓群里发现的那些铜镜。
这可能就是南越国铜镜与西汉中央的风格差异了吧。