琮体切割规整，中孔为管钻对穿而成，中接处常留有两层。
玉琮的形体大小高低不一，一般早期矮，晚期高。
琮身均饰有兽面纹，纹饰以四角线为中心，分成四组，随琮高低不同，以相同的纹饰分数组饰于琮上。
部分玉琮在主体兽面纹外，用细阴纹刻细“神人”图形和云雷纹，阴线用利石刻划而成，线条坚挺。
也是因为良渚的玉琮大多都刻有兽面纹或者神人纹，学者们这才将玉琮与巫师法器联系到了一起。
因为这些纹饰太有“玄学色彩”了。
而在m1号墓中出土的玉琮，弧边方柱体，高3.6、射径7.9、孔径6.4厘米，眼外圈直径0.4～0.45、眼内圈直径0.12、眼角长0.1厘米，鼻长1.6、宽0.3厘米。
从大小上看，比较矮小。
整个横截面为圆角方形，有四个凸面，凸面夹角大于90度，每个凸面以转角线为中轴，琢刻相同的简化神人纹，相邻凸块之间以竖向直槽相隔。
图纹又被横向凹槽分割为上下两节，琢刻相同的纹饰，应均为神人纹，不见兽面纹。
整器共八组相同的神人纹。
神人纹上部为两组凹弦纹，每组凹弦纹由片切割而成的三至四道凹弦纹组成。
双圈近圆眼，外圈管钻，内圈短线刻画而成，眼两侧各刻画一条短横线表示眼角，部分眼角刻线叠压外眼圈。
扁横凸鼻，鼻翼刻画而成，呈方折形螺旋状，顺时针旋转，共三圈半，鼻翼内侧各刻有一道短横线和两道长横线。
整器打磨精细，光泽明显，不见切割痕迹。
矮小，纹饰是神人纹，相对制作水平也较为原始，器身没有切割的痕迹，更没有过多的装饰。
可以判断的出来，这个m1号墓的墓主人，应该是生活在良渚时代较为早期的，而不是晚期的。
像莫角山台地对面的反山王陵，就是比较晚期的墓葬，在反山王陵里出土的“玉琮王”，高15.8、射径7-6.5、孔径5.6-5.2厘米，可比这个大多了。
而且还有神兽纹。
这个玉琮王现在藏于故宫博物院，所有华夏人都可以去参观。
说起来。
在良渚大量玉琮发现之前。
因为没有出土样本。
很多传世的，或者说清代以前被挖出来的良渚玉琮，都被学术界误认为了是商周时期的玉琮，完全没想到“玉琮”这种东西，诞生的年代有那么的早。
没办法，玉这玩意，和石头差不多。
想要用碳十四等手段来检测年代是不太现实的。
再说了，这些玉几千万甚至上亿年前就在地球诞生了，良渚人也只是将其挖出来，然后打磨成玉琮而已。
怎么可能用科学手段检测出其被打磨的年份。
也就是后来良渚遗址被发现，陆续出土了很多玉琮。
然后考古学界发现，这些良渚玉琮的样式，似乎和不少博物馆里收藏的玉琮，样式以及玉质都很像啊！
特别是那良渚文化独有的良渚神兽纹和神人纹。
两相对应之下，学术界才恍然大悟。
哦！原来这些以前认为是商周时期的玉琮，都是更早的五千年前的良渚文化所留的！
不过值得一提的是，最早的玉琮却不是在良渚发现的，而是见于ah潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。
至新石器时代中晚期，玉琮才在江浙一带的良渚文化、广东的石峡文化、山西的陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量最多。
不过考虑到ah地区离着浙江也就一步之遥。
或许玉琮也确实是良渚先民所创造，只是他们最早是从ah又来到了良渚，然后在良渚定居下来的，也说不定呢。