我想告诉你们一个真实道理和逻辑。
首先,其实,我要说的道理无关乎宗教【文化,形成等】。
其次,我要说的逻辑就是中国,中华民族上下五千年【三皇五帝到清朝】,已经说了,它的本质始终没有发生本质,根本性的变化。它就是首领,王,帝王,皇帝的统治制度。是以首领,王,帝王,皇帝为中心,层次分明的,等级分明的阶梯式各个统治阶级【当然是首领,王,帝王,皇帝的父母,亲人,族人,相关的关系,延伸等等的贵族,高等级,次一等的诸侯,三公,再往下的各级官员】,这个统治制度,等级制度,其实始终没有发生过改变。
这点是非常非常重要的认知点。
而这个认知点,才是上下五千年【三皇五帝到清朝】当中的技术,工艺,建筑,冶炼,文化,矛盾,阶级对立,忠臣,奸臣,剥削,压迫,反抗等等一系列的基础。
也只有抓住了这个认知点,而不是其它认知点,你才真正掌握了认知历史,了解历史的正确钥匙。
否则,一切都不会有正确,统一的答案。
否则,一切都可以这个时代,某一个时代【王朝,首领,帝王,皇帝】,或者后面王朝,首领,帝王,皇帝可以认同,又可以任意否定,推翻,篡改的。
也可以非常简单,历史,上下五千年【三皇五帝到清朝】,就两字:统治。或者统治+争夺【统治】,就可以概括历史。
无论是统治,还是争夺统治,只是统治者的不同,年代的不同,年号,帝号,L益分配的不同,内容或许有些许不同,本质从来没有发生改变。
也只有这样,你再回过头去看历史当中的事情,尤其是文化,什么忠臣,奸臣社会矛盾等等,核心都是统治,L;益争夺。
无论是首领,王,帝王,皇帝人选的变更,朝代的变更,都是统治【Q】,L益分配,
其余的,实际都可以忽略不计。
为什么会有反抗?起先并不是农民起义,那都是诸侯,贵族,或者前朝的遗臣,或者争夺没成功上位者,对吧?只是后来,因为历史上发生了普通人,农民等,当然肯定是同时一个王朝又很多造反,起义,而不是单单某一个人,某些人就敢起义,造反,甚至想造反上位,当帝王皇帝的。你当然也可以说是王,帝王,皇帝不好,奸臣太多等等。实际上从一开始,那就是诸侯,贵族,三公等的特Q。因为他们想上位,或者想扶持谁上位【那最后都是为了Q,L益】。
又可以这么说,都是从贵族,诸侯内部等开始的争夺,分裂,想造反,想篡Q,想上位,因此开始了朝代的交替。
商朝如此,周朝如此,春秋战国如此,秦统一六国如此,汉朝如此,等等都是如此。
因为,我说,正统也可以这么说。实际上就是统治【Q】,L益分配,等级制度的统治制度才是历史一切的核心,而不是发展是核心哦。
而正是为了这个统治【Q】,L益分配,等级制度,才是引发了,当然是从夏朝开始到清朝的更迭当中的进步【文化,技术,工艺,建筑,冶炼,书画等等等等】,发展,混L,造反。
也就是这个统治【Q】,L益分配,等级制度是主线。文化,技术,工艺,建筑,冶炼,书画等等等等,发展,混L,造反是副线。
你只有看懂,读懂这个思路,才能明白我浪费了那么多的章节,想表达的意思。
而且,这是有一个发展的过程的。
就好像,我说三皇五帝到夏商朝,是比较稳定的【虽然是有一些插曲,变化的。但是主流没有改变】。就是什么呢?三皇五帝到夏商朝,是比较稳定的就是我说的禅让制度,一种传统。这是第一。
我这是根据什么呢?
我告诉你,今天的百度,包括司马迁的《史记》是否完全可靠?真实?
只能说不知道,未必。
因为,我前面引述的东西里,我没提一个东西。
你看,箕子?被牵连的贵族如微子等?
你还没明白吗?
这里就有两个非常重要的点。
第一个点,有关子,大家一般应该有点了解吧?是不是所谓的子,是不是一般是指春秋战国时期的诸子百家,对吗?这个子,是不是只有周朝建立之后,尤其是东周,春秋战国才有的这个称谓,对吧?
第二个,那才是重点,历史的重点。子,甭管什么子吧,是不是,基本都是指贵族,高等级制度的人?甭管朝代是完了,还是被抢了,落魄了等等,是不是吧?作为历史,就没有奴隶,穷人,被贬,被惩罚,地位低下的人能叫子,对吗?
是不是这个道理?
而这一切并不是大禹建立了夏朝,就打破了。
错了。
这正是我要说的地方。
我只能说假如,历史考证,记录没问题的话,那么我反复说从夏朝统治的长短,商朝统治的长短,再反推周朝统治的长短。
无论怎么说,可以先说周朝。很多人都认为周朝有八百年,就是历史上最长的朝代,那就是证明了神助,顺应天地天神,所以就长。这就是中了周朝篡改历史,人神文化,礼乐制度的毒了。
因为周朝只有西周,三百年不到。东周根本就是行尸走肉,空壳子。春秋五霸阻止不了,战国七雄干仗,阻止不了。还是周天子吗?还是天下的共主吗?