这一次的佛法盛会，佛经照旧是弥辰帮苏苏选的，而半途中，如来虚影再现，场面一度灼热得不像话。
佛教来的人，其实就是想检测如来虚影到底是不是苏苏整出来的某种邪术，从而引发的如来虚影，而这种邪术又是否有学会的可能？
如来虚影，如果真是某种邪术能做到的，那么这种术法掌握在佛教手中才是正理。
结果，佛教的人毕竟忘记了自己的来意，还一度被如来虚影洗脑了。
如来佛祖高坐在灵山上，嗤笑凡人总是管控不住自己贪婪无度的心。会点儿修炼功法和秘法还不知足，看见别人有点儿好东西，就想搂进自己的口袋里……
十首和牛头要知道如来佛祖这么想指定也会吐糟一句：就好像仙神真的无欲无求似的，真无欲无求了，你们这些大势力掌控那么多小世界是要干嘛的？
说穿了不还是压迫人类，收集愿力香火供自己修炼嘛。
黑猪别说乌鸦黑，其实彼此一样黑。
接连两场佛法盛会之后，苏苏在大靖朝的名气一飞冲天。
但凡能来参加慧灵寺的佛法盛会，别的不说，身体上的一些小毛病总能得到治疗，就这个效果就能让人趋之若鹜，更别说在这个佛教为正统，以及统治地位的世界，人们对于如来的崇拜那是绝对的。
能看见如来虚影，多大的荣幸呢？
苏苏的慧灵寺出名了啊，眨眼间就成为大靖朝的‘驰名双标’。
苏苏这边儿数钱数到手抽筋，弥辰和皇觉寺则急吼吼的弄好结婚准备。
在苏苏长子百天这天，苏苏跟弥辰的婚礼开始了，场面很盛大。
苏苏这次是从慧灵寺出嫁的。
虽然嫁的是隔壁弥辰的家，那喜轿也是要饶大半个皇城的。
总之形式主义很盛。
成婚的流程跟二皇子那边儿还挺不一样的。
先说喜服，佛教这边儿送来的喜服很具有佛教的特色，头饰以及其他首饰配饰都是莲花造型，喜服是金色的，上面用银线绣满十八罗汉，然后有一块儿红色缀满各色珠宝的袈裟。
喜轿是纯金打造的三十六人抬的大轿子，苏苏和弥辰双双盘膝坐在上面，然后就跟马猴似的，被皇觉寺来的三十六个大和尚抬着，满京城的转悠，看见轿子的平民百姓都会跪地口念佛号。
一路上并没有锣鼓声，而是三百人和尚团队一直念经的嗡嗡声。
让苏苏一度以为这些和尚是在给自己超度。
妈个鸡，这个婚结的，全程都在作秀。
隆重是够隆重了，可苏苏还真不觉得舒坦。
完全觉得自己就是佛教展示给老百姓参观的展览品。
弥辰却很高兴，他哪怕还俗，身份上也是佛门的人，他的这场婚事绝对是佛教有史以来最隆重的一次，这代表佛教对苏苏和他的看重。
君不见墨莲寺明空与宋嬛溪的婚礼，都是按照世俗的结婚方式来的？
压根没有走佛教的婚礼习俗。
这是明空不待见宋嬛溪的表现，也是佛教不重视宋嬛溪的表现。
这么一对比，弥辰内心止不住的嘚瑟起来。
还俗前，在佛教中，他弥辰压明空一头，还俗后，在世俗中，他弥辰还是压明空一头。
啧啧，有对比才有幸福感啊。
喜轿从慧灵寺出发，有三个暂停点。
第一个暂停点是皇觉寺，苏苏和弥辰需要在皇觉寺举行仪式吃素斋，这次的仪式过程更加繁琐和隆重。
第二个暂停点是苏家，苏苏需要拜别苏婉月，类似于哭嫁，要求双眼含泪，不能掉泪，苏苏：可去你吗的吧，佛教要求真几把多。
第三个暂停点是二皇子的家，苏苏需要和弥辰一起在这边儿吃一顿饭，弥辰期间需要给二皇子敬酒，叫一声大哥。
这个排名，叫弥辰郁闷的不行，早知如此，当初就不该让，如今还需要叫别人大哥，真心操蛋的体验，可这个大哥，不出意外又要叫一辈子。