皇上迷糊，看一眼徐景珩，徐景珩面不改色：“他们自己不会，还不知道学习，所以羡慕皇上。”
皇上一听，有道理，专心手上的动作。
皇上长得胖嘟嘟的，白嫩嫩的，玉娃娃的一张脸，穿着粗布衣服更凸显本人的光华，站在大铁锅前面，还没有铁锅高，就踩着一个凳子，徐景珩一个动作，皇上一个动作，稚气满满的，别提多喜人。
比较老的酸枣树芽片，放到蒸锅中蒸制二十分钟，出锅后放到笸箩中晾晒，待八成干时用手搓制成团，下铁锅烘炒……这要等明天看天气再折腾。
两片叶的新鲜嫩芽，直接用生铁锅杀青炒制，用手前后两到三番，如同制作绿茶的方法，但不要用茶油润锅……这就是皇上在做的活儿。
北京城，帝都繁华，尽管有死气沉沉的理学压制，在吃穿住行方面，还是有自己的讲究。吃东西要讲究时令，要会吃，不是大鱼大肉，而是一个鲜物儿。而春天吃鲜，那就是吃芽儿。
柳芽儿、榆树钱儿、花椒叶儿……凉拌、煎蛋、清炒……还有荠菜团子、白蒿拌豆腐……更有枣树芽儿炒制的茶叶。
皇上记得，自己喝到枣树茶叶的感受，今年还要学着自己炒茶。
酸枣芽儿的茶不如大枣树的嫩芽茶来的味烈，然酸枣树才是枣树的本源，大枣树是后来人为驯化的，皇上就要吃那种，古老的荆棘酸枣儿的味道，就喜欢酸枣儿茶的味道。
皇上小小的身板儿踩着凳子稳稳的，乌溜溜的大眼睛眨也不眨，铁锅里热气升腾，所有人都感觉，皇上的身上那旺盛的生命力，就和这古老的酸枣树一般，喜乐茂盛。
不说理学下的大明，历朝历代那么多的皇帝，真没有这般有活力的。就是不看皇上，只站在皇上的身边，都能感受到那种春天一般，生机勃勃的生命力，饱满，厚实，蓬勃。
第二天上午，皇上继续忙乎蒸他的老叶子，跟着徐景珩学习，蹲在灶台边添柴看火候的架势，有模有样的。
三位阁老收到皇上送来的茶叶，都舍不得喝，可不喝，又怕过几年不能喝了，每人就分到这样半两，三泡就没有了，特珍惜地品着。
钦天监监正又跳出来，说，红薯这般天大的喜事，应该祭祀天地一番，感恩天地的赐予布拉布拉。
这次皇上没有反对，感恩天地赐予，养育大明人，很应该。接着礼部尚书毛澄也跳出来，说四月初一本就是大祭祀的日子，正好遇到如此天降喜事，今年要大办布拉布拉，皇上高兴，也答应。
《礼记祭统》曰“礼有五经，莫重于祭。”祭祀典礼，五礼之冠。祭祀是祝祈福祥之礼，是人们表达对天神、地祗、人鬼的一种敬意的隆重方式。
大明人比其他朝代的人更重视礼仪，这祭祀也更为繁多。除了春夏秋冬的四季祭祀，各个节日的祭祀，还有很多老百姓家里没有，皇家独有的祭祀。
更有大明建国，太~祖皇帝规定的，各种日月天地星辰、社稷五谷等等祭祀。
二月春分，老百姓开始扫墓祭祖，在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼……皇上要带着文武百官，隆重地祭祀太庙。
清明节扫墓，家家户户扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人……皇上还是要带着文武百官，在太庙里隆重地祭祀祖先和功勋大臣。
还有永乐皇帝规定的，每年四月初一，七月初一，七月十五、十月初一……各位先祖生辰，各位先祖忌辰，都要在太庙祭祀。
各方人提前三天开始各种准备，礼部尚书去太庙牺牲所通知准备祭品，皇上到斋宫斋戒，陪祀的文武官员在衙署斋戒。
祭祀的前两日，大学士谢迁写祝版。
祭祀的前一日，皇上到中和殿阅祝版，阅毕行三拜礼，乐部设中和韶乐于大殿一层阶上。
祭祀当天，天不亮爬起来的皇上，穿好衮冕大袍服，半碗浓稠的奶汤和两个鸡蛋垫下肚子，乘坐礼舆，到奉天门换金銮撵，午门口擂鼓“咚咚”响，锦衣卫执掌法驾卤薄走在前面……浩浩荡荡。
到达太庙，太常寺卿恭导皇上，由太庙南左门进入，宫人端着紫金盆给皇上漱口净手净面，皇上再一次盥洗，从左门入殿，随之中和韶乐奏起，繁锁的祭拜仪式这才是开始……
一拜、两拜、三拜……一献、二献、三献……德祖元皇帝朱百六、懿祖恒皇帝朱四九、熙祖裕皇帝朱初一、仁祖淳皇帝朱世珍、太~祖高皇帝朱元璋……一直到皇上的亲爹。
一拜、两拜、三拜……一献、二献、三献……恒皇后侯氏、裕皇后王氏、淳皇后陈氏、孝慈高皇后马氏、孝康皇后常氏、孝愍让皇后马氏……一直到皇上的祖奶奶。
皇上的小胖脸板着，没有一分表情，莫名的，和徐景珩安静的模样非常相似。
皇上开始读书了，识字了，不是二岁的时候，在太庙里对着亲爹的画像喊着要“爹”的时候了，皇上知道，他爹的牌位竖在这里的意义。
应该说，在皇上三岁那年的清明节，皇上在豹房，对着他爹的画像，哭着喊“等朱载垣长大，去南京看爹”的时候，就知道了。
皇上聪明，皇上默默地看着他爹的牌位，默默地看着礼部官员给他爹上香，眼睛眨也不眨，睁的大大的。
两个时辰，祭祀完毕，皇帝还宫，锦衣卫执掌法架卤薄走在前面，午门呜钟，一声声，响在皇上的心口上。
皇上盘膝端坐在龙撵法驾上，头上的衮冕冠帽垂下来二十四道旒，在皇上的眼前晃晃悠悠，在太阳底下闪闪亮亮。
皇上想起今年清明节，礼部要大办，徐景珩不同意，抱着他，代替他上香。徐景珩说：“心意到了就好。难道天天要为了这些礼仪，折腾活人不成？”
皇上同意。皇上知道“阴沉天色半山腰，爆竹声随思念飘。无奈年年花一束，心香可达九泉桥？”皇上只不知道，他爹，他还能看到吗？他爹，能闻到这些香吗？能吃到这些供果吗？
每个月，太庙里面撤下来那么多的供果点心，宫人们拿来腌制酱菜，卖给宫外的人，人人都抢着买……皇上都知道。
皇上的眼里出来泪水，眨眨眼睛，憋回去，不哭。
回来乾清宫，皇上看到等候的指挥使，抱着他，“哇哇”地嚎。
徐景珩说抱着他长大的，他不要做龙撵，他不要一个人，孤孤单单地坐在偌大的龙撵上，周围除了肃静的呼吸声，连个鸟叫都没有。
皇上“哇哇哇”地哭，哭的一张脸通红，眼睛红肿，整个身体都轻微地打颤。
徐景珩叫皇上哭得一颗心生疼，恍惚间，好似看到少年的先皇，一身衮冕大袍服从太庙里冲出来，对着他大哭大吼：“我不要做皇帝，我不要做皇帝……”
我不要做皇帝，哥哥和弟弟一起，去看大明的山山水水，美哉壮哉！徐景珩给皇上轻轻地擦眼泪，运功舒缓他身体的紧绷，默默地陪着同样哭闹的皇上。
华夏乃是礼仪之邦。华夏的礼制规矩多且繁琐，大致划分为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
吉礼，便是对天神、地衹、人鬼的祭祀典礼，祭天，祭地，祭祖、祭圣贤，都是吉礼。
四月初一，朝阳初生的辰时正，彩霞漫天。皇上一身大明正红团龙龙袍，仪仗队开路，文武百官随从，鼓乐齐鸣。在昭享门外东南侧具服台更换衮冕大袍服，从左门进入方丘坛。指挥使徐景珩牵着皇上的手，一个台阶一个台阶，走到俯瞰人间的中层平台。
皇上的眼里，整个北京城都是旗帜的海洋，高大英俊的锦衣卫高举五色彩旗，长长的红毯从紫禁城铺到方丘坛，万万人敬畏地地低头，风吹动，明黄色的华盖也仿若低头一般，唯有高高的方丘坛耸立人间，高高的台阶上，还有三层宝塔，彰显它的至高无上。
皇上也是至高无上的。皇上感受到握住自己的手的大手，眼里一丝波动，归于平静。
燔柴炉，迎帝神，乐奏“始平之章”。皇上在“皇天上帝”的神牌主位前跪拜，上香，到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对诸神行三跪九拜礼，小胖脸上没有一丝表情。
如果没有徐景珩陪着，皇上不会来祭天。