众人都转头看向他手指方向，只见一个庞大的队伍向土地庙走去，柳迢在最前头，后面跟着一群乡民耆老，队伍在庙门前停了下来，土地庙门坐北朝南，正门的东西两侧各摆着一大桌酒菜，两桌后各供着一尊神像，东方云知道，按规矩，东边应该是社神，西边应该是稷神，有人给柳迢递过一个大酒碗，又给他斟满酒，柳迢跪到社神前，将酒均匀撒在地面上，斟酒的人再度上前斟满酒，柳迢依照前样，每位神像各祭了三碗。
祭酒之后，柳迢站起身，从怀里掏出一卷轴，展开诵读，由于离的远，东方云等人听不清，不过想来这些祭文应是些敬天祈福之类的话。
念完，又有人端来一碗酒，柳迢端碗恭敬的一饮而尽，随即回身跪在社神面前，这时身后耆老和乡民都跟着跪了，跟着柳迢一起磕头祈福。
祭了社神，又祭稷神，依旧是那套流程。
东方云第一次见到刘家镇这边祭社的规矩，时不时会问玄虚子，玄虚子毕竟参加过，知道规矩，便不厌其烦的对东方云解说。
正聊着，突然远处人群乱糟糟的，欢呼声喊叫声四起，众人转头去看，玄虚子站起身，兴奋的指着：“看，来了，来啦。”
东方云等人已经看到，远处来了一队人，人群中央，十个壮汉抬着一个神龛，神龛上有两尊神祇，东方云知道，那想必是高老庄的社稷，抬来必是要赛神来的。高老庄的规矩差不多，同样社神在东，稷神在西，这便是祭社的最重要的意义，祭祀社稷。
社为土神，稷为谷神，祭祀社稷，保佑五谷丰登，丰衣足食，安居乐业。
（注：也有学者认为社神其实土地神的总称，而土地神包括黄天、后土、社稷、五谷之神。本文中只取一种说法进行描述。如读者有民俗方面的专家，对文中的相关描述存疑，作者愿虚心受教，一同探讨，特此声明。）
高老庄的社稷来了，百姓们主动聚在神龛两侧，有的躬身，有的跪地，有的口中念念有词，有的闭目默念，却都在祈求风调雨顺，国泰民安。
山田光子指着社稷后面的东西问：“后面那是什么？”
众人也都看见了，那东西用一块布罩着，但形状似乎也是个神龛。