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她也笑起来:“是不是从此后,就对格物产生了极大的怀疑?”
他坦率地点点头:“朱熹说,世间万物都有‘理’的痕迹。我观察竹子,发现它长得很直,‘此竹也,无杂枝,君子之理!’但是,难道这就是理学的本源?难道就格物成功了?”
她笑嘻嘻的:“哈哈,这不是扯淡嘛?忽悠啊。”
他也大笑:“所以,我一直没参悟出来。”
她眨眨眼:“现在呢?参悟了什么?”
他侧脸看她,看到她的眼睛,清澈,明亮,充满了一种令人不可忽视的神采奕奕……他忽然面红耳赤。
竹子也罢,格物也罢。
什么都乱七八糟。
只在格人了——格面前的这一张脸。
从哲学的角度来说,竹子和女人的脸,都可以是参照物,对吧?
恩爱两相知4
真实的情况是,王守仁兄,自明朝以后五百年间,我国唯一的大哲学家,大军事家,史无前例的天才人物——此时,他什么都格不出来。
毕竟,竹子是静止的。
而对面的笑脸,是摇曳的。
竹子要进入心里,很难很难。
这张脸要进入心底,很容易很容易!
若是换成以往,他会非常的焦虑,非常的操心,脾气越来越暴躁——就像一个高手,练功到某一个层次,却陷入瓶颈,再也没法柳暗花明!
但是,此刻,他一点都没有昔日那种沉浸于哲学的孤寂世界里,不能自拔的无力和孤寂的感觉。
相反,一种比格物更加冲动的东西在体内奔涌。
风声和泉声并非可解寂寞的华丽乐章,枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花,也不能真正的伴随一个人的一生……
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