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第14章（第1页）

底下霎时哗然。

十六年前尊主造祭天台，命天柱被支起，郁境各地天灾减少，风调雨顺，生民才得以安居。

当时主持“祭天之仪”之人，便是“紫微星”，恰是有他自愿舍身，祭命于天，才有天柱立成。

其历不可考，其名也未传，大衍寺为其立下的供奉排位上，书名“中天北辰紫薇大帝”，民间也只称“紫微大帝”。

这些年来天柱异动虽不强烈，但是天地元气衰减已是不可变更的大势，随着时间的推移，天灾增加在所难免。

现下紫微星再出，不得不叫人怀疑，是否天地又有意料之外的变化。

这不单单是云台又或者扶风楼的事，而是关切到天五门乃至整个郁境。

不说其他，北域大衍寺与中域天元山必要遣人来东域，共同参与。

无论天五门对此是如何商议的，苦差事既然砸在云台头上，那就不得不先将人找到再说了。

“男女老小、高矮胖瘦皆不知晓，何从寻起？”

“大衍寺既给了命书，即是说明紫微星命数已定，无可变更，‘七杀入主命宫’，孤克邢杀已成定局，此条可成参考寻觅突逢剧变、失亲独孤之辈。”

“会是初生婴孩吗？”

“批命不详，光是‘云容山影两嵯峨’一句着实分辨不出内情，少主怕是故意找的借口……但是他之意图我们不能不想。”

“云台掌教化，书院集录各地少年，紫微星有很大概率恰是出自其中，否则少主为何不勒令春秋两苑通查户籍呢？”

各主司副司议论纷纷，就着几句语焉不详的话翻来覆去解读。

大衍寺素来神神叨叨，在座诸位却是学识高深之辈，博通古今，就差从字缝里抠出字来了。

礼乐司主司陆明最后总结道：“这便是掌教以箴令传唤各书院山长速至的主因了。不过，倘若紫微星恰如我们所想，真的找到了人，关于后续如何安排，掌教是如何想法？”