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第5章 刑罚与法（第3页）
“虽然黔首们需要服役，但是朝中已经规定，各地官府必须让那些以劳役抵债的人在农忙时回家耕种，以免误了农时。”李斯道，他对于大秦的法律体系还是非常满意的，既充分践行了商君的理念，又非常符合大秦的需要。
当然，商君的理念本身就非常符合大秦所需。
奖励耕战，抑制商人，轻罪重罚，弱民疲民强国……
大秦的胜利也充分证明了这一套体系的正确性。
而且，这个回家耕种的时间还不少，在种时、治苗时各有二十天的时间，足够完成关键耕种了。
他又道：“再者，如果一户有两人都需要用劳役抵罪抵债，也要放归一人。”这样同样可以保证农耕的继续，也能让这户不至于交不上赋税。当然，放归是放归，劳役是不取消的。
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若是一户有一名以上的男丁，这些男丁也不能同一时间被征发徭役。
虽然总结起来，黔首们确实没有什么余力，但是对待黔首不就应该如此么。
再者，也不是没有免除劳役的可能，只要爵位提升，就能免除劳役；或者如果使得粮食产量增加，也能够得到朝廷的奖赏，免除劳役；另外，还有各种机会也可以免除劳役，比如当朝廷要迁移民众的时候……
嬴政也这么认为，他同样不觉得大秦的法制体系有任何问题。
——如果有什么地方存在问题，那主要就是两种可能，或许是基层官吏在执行朝廷律例的时候出了什么岔子，或许是六国遗民不愿服从大秦的统治、故而闹出来各种乱子。
这么看来，在基层的治理力度还需要加强。
……譬如那个借着外徭的机会搞串联的项梁。
项氏，是楚国的遗民？
【除去以上这些服徭役的情况外，在触犯法律的情况下，也有可能会被罚以无偿服徭役。根据犯罪轻重的不同，有些会被罚戍边，年限根据罪行轻重不等；有些会被罚劳役，时限同样不等。】
【总而言之，秦朝继续贯彻了自商鞅变法以来的一贯思想，对百姓的基本态度是愚民、疲民、辱民、弱民、贫民。】
【毕竟，一方面，想要在战国这样的斗兽场中全面胜出，秦国必须将全部的力量都调动起来，并且使得力量能为国家所使用；】
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