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此与前造只换一申字,而天干之气下降,地支之水有源,午火虽烈,究不能伤申金,用金明矣,况有子水为去病之喜神。交申运,戊辰年四月入学,九月登科,盖得太岁辰字,暗会水局之妙。惜将来壬戌运中,天干群比争财,地支暗会火局,未见其吉矣。
辛卯 辛卯 辛卯 辛卯
庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 己酉
此造四木当权,四金临绝,虽曰反克地支,实无力克也。如果能克,可用财矣,若能用财,岂无成立乎?彼此母腹,数年间父母皆亡,与道士为徒;己丑戊子运,印绶生扶,衣食无亏;一交丁亥,生火克金,即亡其师,所有微业,嫖赌扫尽而死。
地全三物,不可使天道莫之容。
【原注】寅卯辰、亥卯未而遇甲庚乙辛,则天不覆。然不特全一气与三物者,皆宜天覆地载,不论有根无根,皆要循其气序,干支不反悖为妙 。
【任氏曰】:
地支三物者,支得寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之方是也。如寅卯辰日主是木,要天干火多;日主是火,要天干金旺;日主是金,要天干土重。大凡支全三物,其势旺盛。如旺神在提纲,天干必须顺其气势,泄之可也;如旺神在别支,天干制之有力,制之可也。何以旺神在提纲,只宜泄而不宜制?夫旺神在提纲者,必制神之绝地也,如强制之,不得其性,用激而肆逞矣。旺神者,木方提纲得寅卯也是也;制神者,庚辛金也,寅卯乃庚辛之绝地也。如辰在提纲,四柱干支又有庚辛之助,方可制矣。所谓循其气序,调剂得宜,斯为全美。木方如此,余可类推。
辛卯 庚寅 甲辰 丙寅
己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
此寅卯辰东方,兼之寅时,旺之极矣。年月两金临绝,旺神在提纲,休金难克,而且丙火透时,木火同心,谓强众而敌寡,势在去庚辛之寡。早行土运生金,破耗异常,进京入部办事;至丙戌运,分发广东,得军功,升知县,喜其克尽庚辛之美;至酉,庚辛得地,不禄宜矣。
庚寅 庚辰甲寅 丁卯
辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌
此亦寅、卯、辰东方。旺神不是提纲,辰土归垣,庚金得载,力量足以克木,丁火虽透,非庚金之敌,用杀明矣。至甲申运,庚金禄旺暗冲寅木,科甲联登,仕至郡守;一交丙运制杀,降职归田。
陽乘陽位陽气昌,最要行程安顿。
【原注】六陽之位,独子、寅、辰为陽方,为陽位之纯。五陽居之,如若是旺神,最要行运陰顺安顿之地。
【任氏曰】:
六陽皆陽,非子、寅、辰陽之纯也,须分陽寒陽暖而论也。西北为寒,东南为暖,如若申、戌、子全,为西北之陽寒,最要行运遇卯、巳、未东南之陰暖是也;如寅、辰、午全,为东南之陽暖,最要行运酉亥丑西北之陰寒是也。此举大局而论,若遇日主之用神喜神,或木,或火,或土,是东南之陽暖,岁运亦宜配西北之陰水、陰木、陰火,方能生助喜神用神,而欢如酬酢。若岁运遇西北之陽水、陽木、陽火,则为孤陽不生,纵使生助喜神,亦难切当,不过免崎岖而趋平坦也。陽暖之局如此,陽寒之局亦如此论,所谓“陽盛光昌刚健之势,须配以陰盛包含柔顺之地”是也。若不深心确究,孰能探其精微,而得其要诀乎?
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