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影卫的骨架已立,情报的脉络初成。但你深知,若想在关键时刻挣脱家族的束缚,仅靠外部力量是远远不够的。
堡垒,最容易从内部被影响。你需要在这看似铁板一块的颍川陈氏内部,找到可能的缝隙,滴入属于你意志的涓涓细流。
你的目标,并非策反谁与你同谋,那太过危险,也几乎不可能成功。你要做的,是在那些关键人物心中,种下两种东西:一是对你个人能力的深刻认知与依赖,二是对“仁政”与“家族纯粹功利路径”之间可能存在偏差的些微思考。
你选择的第一个目标,是你的族兄,被誉为陈家麒麟儿的——陈群,陈长文。
此时的陈群,已展露其治世之才与严整法度之志,是家族倾力培养的未来核心,也是未来与曹营势力对接的关键桥梁。他严谨、守礼,对家族忠诚,但正因如此,他亦重视“规矩”与“大义”本身。你选择的方式,是“论道”。
一日,陈群奉族长之命,前来与你核对一批关于各地官吏风评的卜算信息。
事毕,他并未立刻离去,而是看着你案头那卷被翻旧的《左传》,难得地流露出些许谈兴。
“神女亦读《左传》?”他语气中带着一丝学者间的探究。
“偶有所得。”你放下玉骰,拾起一个安全又深刻的话题,“兄长以为,春秋之世,齐桓晋文称霸,倚仗何在?是兵甲之利,亦或……‘尊王攘夷’之大义名分?”
这是一个经典命题。陈群略一思索,便依其学识答道:“自是二者缺一不可。无兵甲,大义空谈;无大义,兵甲则为暴虐。”
“然也。”你轻轻颔首,话锋却微妙一转,“故而,行霸道者,可逞雄一时;欲行王道者,却需大义与实力并举,且……大义为先,方得长久。譬如光武中兴,亦赖‘恢复汉室’之名,天下景从。”
你提到了“汉室”,提到了“大义为先”。这在当下“汉室倾颓”已成为许多士族心底共识的背景下,像一颗投入平静湖面的石子。
陈群目光微凝,看向你的眼神多了几分郑重。他显然听出了你话中的深意,但这话题过于宏大且敏感,他不能,也不会轻易接话。
他只是沉吟道:“神女所见,确实……不同流俗。”你不再深入,点到即止。
此后,每逢陈群前来,你总会与他进行这般简短却意蕴深长的交流。有时论及法度,你会提及“法峻而无情,则民畏而不亲”,有时谈及人才,你会欣赏那些“身处微末而不改其志”的义士。
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