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第十八章 三国群星闪耀之时——塔罗牌中的三国英雄(第1页)

塔罗牌者,西夷秘术之根本。计有牌廿二,各具爻名,分隐寓意。卜者持若蓍草,交覆翻收,迩后觇其序位,可决阴阳,断吉凶,盖其能概览天地万物,穷尽数理命道也。今以三国英物比附之,据从演义,杂以正史,而后知中西一体,古今皆然也。

【第零位 愚者 刘禅】

“愚者”的寓意并非愚蠢,它是一种忘怀一切,坦荡自在的自由。“愚者”并不执著于某种特定的信念,也很少在乎周围人的眼光。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,这份洒脱有时候来自于天然的随性,有的时候则是经历了悲欢离合后的彻悟——看穿了人世间的本质,从而回归了质朴的本我境界,一如这张牌本身的数字:零。

愚者是刘禅。

毫无疑问,他是个辜负了刘备诸葛亮甚至姜维的窝囊废。但谁都不能否认,他是一个很幸福的人。细细推究的话,就会发现刘禅的人生是平淡的:除去童年时代的跌宕,他在位四十年,然后又以亡国之君的身份活了八年,太太平平地死去。刘禅的昏庸之于蜀汉,这是一个灾难;之于后世,这是个反面教材;而之于刘禅本人呢?

国家的兴衰,汉室的光复,这些对于他来说也许只是过眼浮云。亡国之君中,再没第二个如他一般恬然安静,悠然自得的了。比起勾践和李昱,刘禅是真正看开了的人。不知道他在对司马昭说“此间乐,不思蜀”的时候是一种什么心情,也许是为了逃避猜疑的掩饰,也许是发自肺腑的天性。对于愚者来说,历史的评判根本就不重要,听天由命,随遇而安吧。至于死后之詈,枯骨在冢里是听不到的。

也许我们可以曲解荀子的那句名言来送给刘禅:“生于忧患,死于安乐”。安乐公这个名号,实在是再适合他不过了。

〖从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子

面朝大海,春暖花开〗

【第一位 魔术师 郭嘉】

魔术师是神秘的,他擅长无中生有,能从最平凡的东西中变出绚丽,也能把腐朽点化成神奇,指端千变万化。在他们面前,我们只能当惊叹的观众,一次又一次折服于那翻飞的双手中的无穷花样。这张牌代表的是智慧,那种闪耀着光芒的理性。

很少有人能象郭嘉这样给人一种纯粹的感觉,那种纯净透明不羼一丝杂质的智慧,就好象一位面对着乱世微笑的年轻魔术师。魔术师的牌面有冷静判断和巧妙手腕的寓意,这是为郭嘉完美度身而造的。

他不象荀彧一样参与曹操的政治构想,也不象程昱一样身秉军政之职。他的责任,就是用自己的才能引导军队走向胜利。一次又一次向世人展现魔术师般奇妙,让人瞠目惊舌。无论史书还是演义,我们都能觉察到郭嘉唇边那一抹自得的微笑,历经千年而毫不褪色。

这位天才只活了三十八岁就告别了尘世,宛如天空一闪而过的流星。我们宁愿相信演义中的遗计定辽东,那就象天才魔术师的最后演出,他向观众再度展示出光芒四射的才华,深鞠一躬,然后悄然退场,不再回来。

在郭嘉身后,同时代的人们强烈地感觉到了天才离去的真空。赤壁之后,曹操哀叹:“倘若奉孝尚在,不致有此大败。”其痛其情,发自肺腑。在还未被毛宗岗删改过的罗本三国中,曾为他咏过这样一首诗:“三分虽然天数定,神机妙算亦刻图;倘若当年奉孝在,岂容西蜀与东吴。”诗虽粗陋,但却折射出人们对他英年早逝的落寞与遗憾。

“只要郭嘉在就一定没问题了,他是一位神奇的魔术师啊。”这是同时代者对这位天才的最后凭吊。

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