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第十九回 扫闲观师囊捕神豹 天台山应明炼血阵（第2页）

且说凤仪所部一干残寇既已失了城池，无家可归，见到召氏夫妇那处庄院，只愿入此暂避，以为根本，徐图再起。不想被乡勇发觉，引入了史谷恭的九宫法坛，那伙军马吃擒杀了大半，自身几员将官也落入敌手。原来那召忻听了仙圣的话，欲得道不可无故伤害生灵，在庄上多曾分付浑家，倘若遇上强人纠缠，跌几个筋斗赶走就好，切记不可结果了他，免得戏台上说村中好汉不英雄。不想此时恰巧召忻在外，吃高梁撞见贼将王绩、晁中与二团练纠缠不清，惹动了性儿。她便发作起来，使动飞刀，将两个一发结果了，又命手下乡勇乱杀贼兵，方才气消。这一下，一乃江南义军当败，二来方腊恶贯满盈，也是天意使然。

当下高梁擒获了余下贼众，便收拢军马，回到庄上。先将凤仪等十数个杭州余孽就地牢中关作一处，再命人把鲁智深、武松、史斌三人从陷车中取出，另收在一间房中。幸有史斌存了个心眼，从身上拿出敕赐的一面银牌，高梁方信三个是朝廷派去征剿方腊的将军，一时自不小心，落入贼手。便亲解其缚，归还了兵器，大办宴席管待。史谷恭、花貂、金庄都来吃酒。召家的女儿召风儿也要上桌，被高梁斥退了。三个梁山好汉生性喜好酒肉，更兼饿了数日，也不顾体态，只管大口饮酒，大块吃肉。吃到兴起，鲁智深提起禅杖，要与高梁放对。这高梁上阵不用长枪大戟，只有两口日月双刀，端的精妙绝伦。当时鲁智深一枝禅杖龙盘蛇舞，高梁双刀一片烂银之光，就步下纵横交错，战到七十余合，不分胜负。却见鲁智深卖个破绽，托地跳出圈子外来，喝一声：“且歇！”高梁也住了手。鲁智深大笑喝彩道：“兀那婆娘真个好本事，不在南军那邓秃驴之下。洒家使出毕生绝学，也只是刚刚敌得住。”花貂、金庄都笑。史谷恭却道：“此僧眼下虽有些啰唣，后来却定成得正果，回归西方莲座。”又转顾武松道：“汝是个假行者，却与上界天魁星有一段未尽机缘。如今刀断左臂，以示求法之决心，日后也得善终。百年之后，不离于宗，终为天人，下界香火不断。”武松谢过。余下一个史斌忙道：“史书记，我与你生来同宗，为何唯独不与我卜一卦？”史谷恭心下猛地一惊，随即沉吟片刻，默默无言，打躬道：“恕鄙人才疏学浅，只知将军前途贵不可言，其余无从奉告。”众人再说些闲话，江湖上的勾当，大醉方散。

次日，鲁智深一清早便起来，叫上武松、史斌，教高梁将他三人放行，去追赶大队剿捕方腊。史谷恭又抚羽扇笑道：“鲁大师，尔等落入此地，乃是天命，怎敢违抗？”武松道：“众兄弟在前线浴血奋战，小弟虽是少了一臂，也不是不能出力气。若是半途撇了公明哥哥，在此享受，便是寡情薄意。”史谷恭答道：“此言差矣！你三人自受招安，为朝廷剿寇，尽心尽力，已无亏欠。宋公明此去也定当得胜还朝，只是朝中奸臣当道，忠良夙愿难全，他等赴任做官后还当有一劫。听我一言，保你万全。”三个只好作罢，就留于庄上。续后召忻回来，每日也与众好汉一同较量些拳脚枪棒，吃些山珍海味，亦得一时清闲。

高梁同召忻商议，本要将凤仪等贼人送到东京处置，不想那苏泾哭得梨花带雨，口中只说甘愿卖身为奴，央求召家夫妇把凤仪释放。夫妇两个面面相觑，不知所措。却见召风儿道：“苏姐姐是个苦命的人，也未曾随同那班贼人，做出许多迫害百姓的事，爹娘便应了罢。”原来她见贼众中有几个女子，多曾背着父母到地牢里探望，渐渐熟识。一经交谈，才知那苏泾本是官家小姐出身，因家中长辈只喜用男丁传宗接代，遭送到青楼卖艺为生。一日卖唱时不慎惹怒了一伙醉汉，吃抹脱了一片油皮，昏晕倒了。幸好凤仪到此，救得醒来，又花些银子赎她出来，将许多随身手段教与她。后来方腊起事，一同入伙。这召氏在家中一向跋扈，目中无人，召忻、高梁都拗不过。史谷恭又道：“现今贼人死伤殆尽，方腊又被官军大队围住。四处都下了海捕文书通缉残寇，止有这两个男女，又无人伴，如何能生事？贤良孟便依了小姐的无妨。”于是只好照办，收苏泾为粗使丫鬟，十几个小喽啰赍发些银两，自投别处去做良民；将凤仪、赵毅骑在马上，都私放了。临行前，召忻又把双眼狠狠一瞪，警告道：“若侥幸得脱，万万不可再聚众作乱。”

不想这二贼离庄后，还未走出几里地，就遭一个笑面胖弥勒当路拦住，冷冷狞笑道：“师兄，仇人已在面前，当瞑目了。”凤仪大惊道：“你是何人？不似官军打扮，为何要来与我寻仇？”那老僧幽幽转道：“贫僧慧宇，正是圆通师弟。如何冤仇，不必我说，你心中自知。我只需告知你一件事，尔等阳寿，今日尽了……”凤仪未及反应，早见慧宇双掌合十，口中已在念咒。那条剧毒血鞭，托地离了手，如捆仙绳一般将凤仪死死捆住。不出片刻，凤仪已是浑身溃烂，不成人形了。

原来这慧宇和尚在昱岭关从时迁口中得知圆通和尚死讯，先是害了时迁性命，又在关陷后趁乱脱身。兀自寻思道：“那时迁虽是宋军的探子，却不似害了师兄性命的真凶，所谓冤各有头，债各有主，怎可善罢甘休。”于是四处游荡，寻觅破绽。行至杭州城，将师传乾元宝镜一照，发觉王仁残存一缕邪气飘在空中。当时施法拘来逼问圆通身死经过，那王仁虽有万种心机，奈何此时已成了无识伥鬼，一五一十，倒豆子般都如实交代了。慧宇和尚将那一缕邪气吸纳入宝瓶中，又快马加鞭，转到越州道上追杀凤仪。却得知扣在召忻庄上，不好下手。候了许多时日，方才等到。此二贼刚被释放，就让慧宇和尚用以牙还牙的办法，先把凤仪就地正法。慧宇和尚见凤仪已得，就无心与赵毅纠缠，让其侥幸逃脱了性命。

一路混于流民之中行乞度日，直有一天，撞见吕师囊部下霹雳神张近仁，邀请他入伙。可叹凤仪这等女杰，胸怀蛇蝎心肠，在杭州城中牝鸡司晨，其后却几经坎坷波折，终亡于慧宇和尚手中，不可谓吁嗟一番，有诗为证：

人生切莫恃英雄，术业精粗自不同。

猛虎尚然逢恶兽，毒蛇犹自怕蜈蚣。

七擒孟获奇诸葛，两困云长羡吕蒙。

妖僧慧宇多诡计，万般功业顷刻空。

光阴迅速，直到孟夏。此时方腊已被押解回京正法，召忻、高梁终于将鲁智深三人放行，回到杭州拜见谭稹、刘延庆。传信至东京，上皇方授史斌为华州都巡检使，鲁智深为五台山文殊寺维那，武松为峨眉山伏虎寺维那，就地赴任。三人就西北梁山泊方向拜了三拜，洒泪分别。

回说当时潘文得去天台山中打探消息，数日后回报吕师囊道：“那陈念义已于半月前仙逝了，主公且放心去攻打。”吕师囊稍显安心。不料徐统听完，一时惊愕不知所言，旋即大笑道：“苍天有眼，苍天有眼！我大仇可找徐和报了。”看官，你道这徐统为何与徐和结怨？先且记住话头，后文自会细说。当时吕师囊只留吕助守城，点起十二神，部引八千先锋人马，向天台山进发。

原来这陈念义道号通一子，本是吴越名医，深明阴阳消长之理。七十岁上，厌弃尘世，入山修道，得地仙正果。又过七十载，终于功德圆满，半月前回归天界。有诗为证：

四顾仙茫斫玉血，三秋云卷弃王侯。

双庆甲子同风去，一樽明月入江游。

其掌门大弟子姓徐名和——便是此前与云家公子云龙斗过阵的忽来道人，表字溶夫，现在天台山上做住持。这徐和自幼颖悟异常，一目十行。到十五六岁时，就博古通今，凡一切天文地理礼乐术数之书，无不精究。这徐和诸般倒好，惟在行医上颇为偏激。因崇尊王灭寇之说，只以扶阳抑阴之旨寓意于医，无论何症，都开热药。每与人论医，自仗才学广博，一遇分歧，也不虚心求教，动辄只是怒形于色。由是街坊邻居皆不愿找他问诊，犯着一个贫字，遂携其妻并二子徐长生、徐伟生隐于高平之麓，卖药为生。后来陈通一又为徐和选得一个修道的大机缘，故而也到江南天台山修行。徐娘子又邀了侄女青娘为道侣，那徐青娘颇有些才智，寡居在家，为亡夫守孝期方满，便同来修道。陈念义多曾告诫徐和，其命里无有慧根，切勿胡乱学医，惟有专心修行，才可成仙。徐和只作耳边风看待。上年有一日，徐伟生患了咯血，徐和自作主张，专用人参、丹桂、柴胡熬药，采温补阳，专与桂材附药，以是南辕北辙。不上七日就送徐伟生上了黄泉。又因徐和为人豪气干云，轻财好客，平日里又佞佛问儒，故结交了沂州范成龙、蒙阴召忻两个知己好友，平日里常以一壶浊酒，一枝铁笛，分系牛角，四处云游论道，好不自在，因此又自号为忽来道人。亦有诗为证：

举杯恰逢丛菊老，弄笛偏待玉盘幽。