亲人们在小山峰上安然度过了半年时光，从未有人发现他们的秘密，如果没有后来的变故，张家人甚至能在那里一直住到忘记世间的一切纷扰。
冬季是难熬的，张家的每个人都以最低食物供应，勉强撑过了隐居后的第一个春节。当新春的第一缕阳光照耀在大地上时，希望也重回亲人们的心田，为了躲避可能的关注，他们依旧昼息夜耕，将山顶上的每一点儿土壤都充分利用起来。
春天带来了希望，家人们满怀希望的除掉草皮、挖掉草根，捡出碎石、平整土地，细细耕耘着得来不易的农田，眼看着绿油油的麦苗渐渐抽穗，每个人脸上都笑逐颜开，所有人都在期待丰收季节的到来。
屋漏偏逢连夜雨，鞋破正在落石滩。
一场狂风暴雨突如其来，瓢泼大雨伴随着狂风下了整整一天两夜，被亲人们寄予希望和快乐的麦田，在这场大雨中被冲得四零八落，不仅已经抽穗的麦子荡然无存，就连赖以生存的土壤也被冲刷掉一大片，至此，小山峰已不再适宜居住了。
在大爷爷一声长叹中，亲人们只得放弃了隐居于此、避开红尘的念头。
蒙古人早已渡过长江，天下再无桃花源，为今之计，张家人只能远远避开长江以南地区，逃得越远越好，经过再三谈论，大爷爷确定了三条逃亡之路。
大爷爷盯着碧蓝的天空看了很久，摇头长叹一声，将这场夺去亲人希望的狂风暴雨，归于上天对张家人不顾家国君父的安危而选择避世隐居的惩罚，因而，大爷爷和道士爷爷决定沿着南逃的大宋军民脚步，追随于大宋皇帝身侧，为大宋拼尽最后一丝气力、最后一滴热血，为生养自己的土地献出生命、死而后已，这是大爷爷为自己选择的一条必死之路。
第二条路则是一条生死之路。道士爷爷的师门居于武当山上，年轻时，道士爷爷曾随师父去过武当山，知晓那座山中有一个隐蔽之极的洞穴，足以使所有张家人避于其中，这本是道士爷爷为张家准备的最后退路，可是，谁也没想到大宋军队会败得如此之快速，蒙古铁蹄竟来得如此之迅疾。
现在，蒙古人已渡过长江，一路上烧杀掳掠，一刻不停地追赶着大宋小皇帝。
此时，举家北上无异于投汤抱薪、绝路一条，可是，道士爷爷却又不愿放弃那个绝佳的隐居之所，只因，他坚信只要能够避开蒙古人的搜捕，到达那里，张家的延续就必能得以长存。
最后一条路则是南逃巴蜀云贵。道士爷爷有师门长辈曾长时间游方于巴蜀云贵等地。据说，那里山多水众，山上林密草深，可藏百万之众而不为人知，只是，由此而去，一路上免不了艰难困苦、生死难卜，但那却是一条最稳妥的逃亡之路。
不能将所有鸡蛋都放在同一只篮子里。
在大爷爷和道士爷爷的一致决定下，张家二十七户人需选出五户没有老弱幼儿拖累的人家北上武当山而去，其他二十二户则一起南逃巴蜀云贵之地。
北上武当山需要经过被蒙古人占领的土地，其中的危险自不必说了，稍有失措就有亡死之局，但那里有被道士爷爷证实过的安然避世之所；而南逃巴蜀云贵之地，虽可以避开迎面而来战火，可那里早被蒙古人占领了，想要避开蒙古人的视线，找到一个足以使张家人隐居的地方，肯定不是一件容易的事情。
无论北上、还是南逃都存在极大的风险，也说不出那条路是正确的、安全的，在这只有今日活、不知明日死的现实里，还能奢求什么？就算前路是万千之险境，也只能咬着牙趟过去啊！
大爷爷和道士爷爷的计划虽然很好，却禁不住亲情的纠结，首先，大哥就不放心大爷爷和道士爷爷，他执意跟随大爷爷和道士爷爷一同追随大宋皇帝而去，大哥即去，大伯和大伯母自然也得跟去了。
最终，加上大伯一家人，共有十二户人家决定跟随大爷爷和道士爷爷，大爷爷百般劝阻无果，只得同意他们的请求。
剩下的十五户人家，除了确认我们一家北上武当山，三叔一家南逃巴蜀云贵之外，其他十三户人家按照北二南十一的分配方式，剔除有老弱幼儿的七户人家，剩下的六户人以抽取准备好的四长两短的草梗，决定了北上，还是南逃。
我的童年玩伴大勇叔家和福鼎哥家抽到了短草梗，他们两家将与我们一家人北上武当山。
就这样，张家人通过一场抽草梗的仪式，决定了各家未来的命运，也拉开了张家人于乱世中求生的序幕。
分别前，大爷爷曾专门叮嘱父亲在那个存放粮食的洞穴岩壁凿刻上‘武当’二字，大爷爷满心奢望我能回到家乡，遁寻留下的线索找去武当山、与家人团聚。
而当我真的站在那两个字面前时，岩壁上却只余下被岁月和流水侵蚀后的模糊轮廓了。